---

RAblende sindsyge har inficeret vort folketing hvor Juliane Henningsen fra
Grønland føler sig KRÆNKET, af at DF ser sammenhæng mellem råstofrettigheder
og at bloktilskud gives som lån - sådan har jeg altid opdraget mine børn, er
det sindsygt?



Findes der sindsyge som ikke er opdragelsesskabt - at familiær ophobning er
udbredt er om smittende opdragelsestraditioner og grundsteming i visse
slægter.



Naser Khader erkender i modsætning til socialisterne at terrorister ikke er
Gandhi-typer og bør kunne udvises uden retssag. Er der andre muslimer der er
så anti-koranske?

Kan man gøre muslimer så sandfærdige på en billigere måde end ved at give
dem dyr folketingskarriere? Næppe.



Nag-følelse eller resentiment er resultat af at barndommen har gejlet
afvigeren op til ambitioner der står i misforshold til personens reelle
muligheder.

Vi er alle konger i mors fantasirige men de fleste bliver konger i eksil.

Således "forurettet" - i stil med grønlændere der forlanger både bloktilskud
og råstof-råderet - vil den hadefulde blive RETHAVERISK OG BITTER.

Aggressioner der vælder op i ham, bliver fortrængt og bryder pludselig ud
som vulkanudbrud af vrede.

I Danmark er vi så heldige at vreden ofte fører til selvmord - i
våben-WildWest lande som USA og SydAfrika er der let adgang til og tradition
for vold mod andre personer.

Islam har tradition for "mazlum" dvs at personen aldrig selv tager fejl, men
samfundet har skylden.

Kun via hårde shariastraffe og tortur holder de det nede i deres egne
lande, som skal være krigsparate og derfor ikke kan tillade intern vold.

At muslimer vender tilbage til Muhamed-tegninger som hadeobjekt, beviser at
deres livsindhold er selv-skabt martyrium - det som grækerne i oldtiden
kaldte hysteri. men hos dem var det især kvinder der ramtes. Vestens megen
hypokondri overlapper med dette fænomen.

Psykopati er noget helt andet - det kaldtes engang "moral insanity" og er om
opdragelse til uhæmmethed, altså en karakterafvigelse - og helt uden
hallucinationer eller andre tegn på psykose.

At behandlerne smigrer disse patienter, som om de er sexede, og ikke - som i
Japan - påpeger patientens asociale adfærd, bidrager til problemet.

Har psykologi gavnet på dette - Freud lærte det hele ved at læse Nietzsche?

Nej - psykologer køber sig popularitet hos deres behandlingsobjekter ved at
kritisere forældrene og lykke opmærksomt, interesseret, SMIGRENDE

Amerikanere der går til psykoanalyse køber ros, og burde hellere gå efter
købesex - og psykofarmaka burde på de lukkede afdelinger erstattes med hård
narko der gør speeded, hvis patienten foretrækker et lykkeligt, kort LEV
STÆRKT, DØ UNG liv.

Men vort umoralske Etiske Råd afviser aktiv dødshjælp udfra Indre Missionsk
kristendom - overlæge Ole _Hartling er rablende menneskefjendsk og troende.

Glistrups læremester, Alf Ross, gik i Ugeskrift for Læger 1979 stærkt imod
ideen om "Livets ukrænkelighed" og krævede at Jehovas Vidner skal have lov
at nægte deres børn blodtransfusioner (og måske disse stærkt troende
familier aldrig er døet af mangel på blodtransfusion, og i Tyskland har
imødekommenhed overfor denne sekt ført til stærkt forbedrede
hospitalsrutiner. Disse kristne er ofte meget generøse og generøsitet
forhindrer ofte sindsyge.)



"Lars Emil Johansen er Danmarksmester i Klynk og Jammer" Søren Espersen, DF




Hatred is active, and envy passive
dislike; there is but one step from envy to hate. Johann W. von Goethe

Rs How many people with Scitzofrenic (or
Borderline or Paranoic) Personality Disorder does it take to unscrew a light
bulb?None. Because "it's your god damn fault!" for pointing it out that it
was broken to begin with, and to spite you, they'll just content themselves
*to sit in the dark
and never speak to you again*. Besides considering everything else, that's
broken in their lives, "what is a light bulb?"

Rs A true gentleman is one who is never unintentionally rude.
Oscar Wilde

rs De salige i himmerige skal komme til at se de fordømtes
straffe, for at saligheden skal behage dem så meget mere , skriver Thomas
Aquinas

Rs Den, der er utilfreds med sig selv, er uafladelig indstillet
på at hævne sig. Og det er os andre der bliver ofre for ham, om det så blot
er ved altid at skulle tåle det hæslige syn af ham. For synet af det hæslige
gør en dårlig og dyster. Nietzsche

rs Det er de kraftløses misundelse: ressentiment, der har
bragt livsudfoldelsen i miskredit, så folk får dårlig samvittighed over
deres sunde instinkter. Nietzsche

rs Mennesket er ikke et tryghedssøgende dyr, der vil hygge og
fordragelighed - snarere det modsatte, og det giver knubs, når slavemoralen
sætter ind. Nietzsche

rs Nothing on earth consumes a man more quickly than the
passion of resentment. Nietzsche

rs Når resentimennet optræder hos det fornemme menneske selv,
fuldbyrder og udtømmer det sig nemlig i en øjeblikkelig reaktion, derfor
forgifter det ikke. Nietzsche

RS Slaveopstanden i moralen begynder med, at ressentimenttet
selv bliver skabende og føder værdier: resentimentet hos sådanne væsener,
der er nægtet den egentlige reaktion gennem handling og som kun holder sig
skadesløse gennem en imaginær hævn. Mens al fornem moral vokser ud af en
triumferende sigen ja til sig selv, siger slavemoralen fra første færd nej
til et "udenfor", til et "anderledes", til et "ikke-selv", og dette nej er
dens skabende handling. Denne venden op og ned på det værdisættende blik -
denne nødvendige retning udadtil i stedet for indadtil mod sig selv - hører
netop til ressentimentet: for at komme til verden behøver slavemoralen forst
og fremmest altid en mod- og yderverden. Den behøver fysiologisk talt, ydre
pirringer for overhovedet at agere: dens aktion er fra grunden af reaktion".
Nietzsche

rs Småagtighed og misundelse følges altid ad. Bjørnstjerne
Bjørnson

rs Ved umiddelbar reaktion, frigør man sig fra forgiftningen,
gentagelsen og naget. Nietzsche

rsa "How many crimes committed because their authors could not
end being wrong! Albert Camus

rsa Instinkter, der ikke finder en VENTIL UD, hævner sig indad.
Nietzsche

Rsa Resentiment eller nag-følelse er den ormstukne følelse der
aldrig skilter med sin styrke. Den overkommer et forbløffende sejtræk fordi
den kan huske sine nederlag og sin bitterhed. Nietzsche

Rsb Resentiment: Den lidelse de ikke kan komme af med, bliver ved
at dukke op, og det fører til nag. Nietzsche

rsfb Jeg egner mig ikke til politik, eftersom jeg ikke er i stand
til at ønske eller acceptere modstanderens død. Albert Camus

rsh "At være moralsk fordømmende er den foretrukne hævn for den
intellektuelt lavbundede(snævertsynede) vedr dem der i mindre grad
moraliserer. Det er også en vej til at nå underfundighed. Onskabsfuldhed
spiritualiserer" Nietzsche

rsh Den moralske Forargelse er den perfideste Slags Hævn.
Oscar Wilde

Rsh Without forgiveness life is governed by an endless cycle of
resentment and retaliation. Uden tilgivelse styres livet af
endeløs cyklus af modvilje og gengældelse. Roberto Assagioli

rshæ Meekness, n. Uncommon patiemce in planning a revenge that is
worth while. Ambrose Bierce 1842-1914

rsk En intelligent mand irettesætter aldrig nogen.
Luc de Vauvenargues, Luc De Clapiers De (1717-1745)

rsk Folk vi ikke kan holde ud, prøver vi at gøre mistænkelige.
Nietzsche

rsk The weakness of the modern personality comes out in the
measureless outpouring of criticism. . Nietzsche

rsk To sit in judgement morally ought to be opposed to one's
taste. Nietzsche

rsk Venlige handlinger glemmes snart, men mindet om
uretfærdighed lever videre. Latinsk ordsprog

rsk Vi har religion nok til at hade hinanden; men ikke nok til
at elske hinanden. Jonathan Swift

rskritik There is almost no man, but he sees clearlier, and sharper,
the vices in a speaker, than the virtues.
Ben Johnson

rsr Dårligt parrede fandt jeg stedse der mest hævngerrige: de
lader alle og enhver undgælde for, at de ikke mere kan løbe alene omkring.
Nietzsche

rsr Hold længe nok på din ret, og du vil havde uret. Jødisk ordsprog.

Rsr Hvordan livet end er, drømmer man om revanche. Paul
Gauguin (1848-1903)

rsr Løgn og nid ytrer sig på kulturens stade som finesse og
kritik. Walther Rathenau

rsr Tørsten efter retfærdighed er et tegn på neurose. Arthur
Koestler

rsrr Baseness attracts everybody. Goethe

rsrr What renders us so bitter against those who trick us is that
they believe themselves to be more clever than we are.
La Rochefoucauld

rsrrr Derved, at man søger efter Begyndelser, bliver man Krebs.
Historikeren ser bagud, tilsidst tror han også bagud.Nietzsche

rss De store foragtere er de store beundrere. Nietzsche
+Taknemlighed følger hævnlystSwift

Rss En følsom person er en, som, fordi han selv har ligtorne,
altid træder andre folk over tæerne. Oscar Wilde

rSs Hævn er sød og ikke fedende. Alfred Hitchcock

rss I use emotion for the many and reserve reason for the few.
Hitler

rss Perseverance merits neither blame nor praise; it is only
the duration of our inclinations and sentiments, which we can neither
create nor extinguish. La
Rochefoucauld(1613-1680) French Classical Writ er

rsss A sentimentalist is a man who sees an absurd value in
everything and does not know the market price of any single thing.
Oscar Wilde

rsss A sentimentalist is simply one who desires to have the luxury
of an emotion without paying for it. Oscar
Wilde

rsss Sentimentalism is the working off on yourself of feelings you
haven't really got. John Galsworthy

rsss Sentimentalitet er rørelse over ens egne følelser. Piet Hein

rsx Det karakteristiske ved ressentimentet er defts
ufrugtbarhed; forbindelsen mellem vilje og følelse forbliver gold, og
Nietzsche spørger ondskabsfuldt "Har De bemærket, (.) at Wagners heltinder
ikke får nogen børn? - De kan ikke". Wagners kunst er uforløst, og Nietzsche
kan finde grunden i tidens "moralske syge", ja endog i Schopenhauers
filosofi, som han betegner som et klipperev.J. Hass
Nietzsche