Live4Him <au_536@lite.dk> skrev i en
nyhedsmeddelelse:9gathg$f75$1@news.inet.tele.dk...
>
> "Dan" <dan.kiving@get2net.dk> skrev i en meddelelse
> news:9gartb$9md$1@news.inet.tele.dk...
> >
> > Marina Norling Jørgensen <marina-n@mail.tele.dk> skrev i en
> > nyhedsmeddelelse:9g9tu8$rqo$1@news.inet.tele.dk...
> > > Hvor finder man en kristendom uden fordømmelse?
> > >
> >
> > Det er en eftersøgning, som jeg kan støtte. Jeg tror nok, at
> > den kristendom, der er uden fordømmelse, er der, hvor man
> > har en Kristus om overhoved, der ikke fordømmer.
> ~~~~~~~~~~~~~~
> Jeg mener at man har misforstået evangeliet og Kristus hvis det skal være
> uden nogen dom. For dommen over synden danner baggrunden for Guds nåde og
> frelse. Der er fordømmelse over synden, men den som er frelst i Kristus,
og
> har fået nåde, er fri for fordømmelse (Rom 8,1).
>
> Bibelen taler meget om dom, men den taler også om frihed fra denne dom
> gennem retfærdiggørelse ved tro på Kristus (Rom 3,23-26). Det er vigtigt
at
> forkynde denne frihed (det glade budskab) for de som er i Kristus, ligesom
> det er vigtigt at fastholde overfor de genstridige at de som syndere ikke
> kan blive frelst uden ved Jesus Kristus.
>
> Paulus regner læren om dom for en af den kristne tros grundsandheder ( Heb
> 6,1-2).
>
Ja, spørgsmålet om dom er jo et svært et. Og jeg erkender, at du har ret,
Jørgen, at
dette spørgsmål er meget omtalt i Biblen. Det jeg skriver om omkring
fordømmelse
er den fordømmelse, der kommer ud af ansigter af sten, guld og sølv eller
måske
af ansigter med en bedrevidende mine ("jeg ved bedre...."), som i
fantasifulde film
om indianere, der tilbeder en totempæl eller en stenstøtte, og der så ved
"magi",
"trolddom" eller "guddommelig indgriben" lyder en stemme, som proklamerer
diverse "sandheder" for folket.
Det er den fordømmelse, jeg tager fat på. Hvor min "Kristus" og din
"Kristus" kan
stå og skændes om detaljer i en lære, som jeg ikke er sikker på, at vor
Herre
Kristus kan genkende som den lære, han gik rundt med med sandaler på og
een -
kun een - kjortel og uden pung og forkyndte fra by til by, fra menneske til
menneske.
Når vi taler om "dom" i Bibelsk forstand kan jeg ikke lade være med at
citere
et par vers fra Davids skønne salme 19. Han skriver blandt meget andet:
Herrens forordninger er retskafne
de glæder hjertet.
Herrens befaling (i King James commandment) er ægte,
den giver øjnene glans.
Herrens ord er rent,
det består til evig tid.
Herrens bud (i King James judgementes) er sandhed,
de er alle retfærdige.
De er mere kostbare end guld,
end det reneste guld i mængde,
de er sødere end honning,
end flydende honning.
Din tjener lader sig advare af dem,
der er stor løn ved at holde dem.
Hvem lægger mærke til uforsætlige synder?
Rens mig for skjulte synder.
I stakkels Paulus´ tale i Athen i Ap.G. 17 fra
vers 29 hedder det så smukt:
"Når vi nu er af Guds slægt, må vi ikke mene,
at guddommen ligner noget af guld eller sølv
eller sten, formet ved menneskets kunst og
snilde. Efter at Gud har båret over med tidligere
tiders uvidenhed, befaler (commands) han nu
mennesker, at de alle og overalt skal omvende
sig, for han har fastsat en dag, da han vil holde
dom (judgement) over hele verden med retfærdighed
ved en mand, som har bestemt dertil; og det har han
gjort troværdigt for alle ved at lade ham opstå fra
de døde."
Stakkels Paulus, fordi han bliver taget i indtægt for
så meget, men holde en god tale, det har han altid
kunnet. En lærd jøde var han, stivnakket og bedre-
vidende til han på vejen til Damaskus mødte Herren
selv - så blev han forfremmet (efter mange år) til
sejlmager, vandringsmand for Herren og en
blændende evangelist.
Gud befaler os til at omvende os til en personlighed
og den nye personlighed eller den vi vælger at beholde
uden omvendelse skal dømmes ved Kristus Jesus
på et af Gud fastsat tidspunkt. Og det er nok dette,
vi som små spædbørn i troen skal vende i vore
hoveder og i vore hjerter, før vi begiver os ud på
de bølgefyldte farvande. Hvor Kristus nok skal komme
ud og redde os vantro på det oprørte hav, men dommen er Guds og
Kristus læser den op for os efter, at han ved sit
genløsningsoffer har givet os muligheden for en
ny, kristen personlighed. Er det her trøst eller er
det bare trøst - jeg spørger bare ?
Og hvem dømmes, for hvad dømmes og hvem giver
dig muligheden for at få en retfærdig dom. For dømmes
det skal du. Og det skal jeg også. Hvilken glædens dag,
den dommens dag. Vi gjorde den til blodsudgydelse,
men jeg tror, det bliver Helligånds udgydelse den dag.
Kærligst Dan Christiansen
> jørgen.
>
>
>
>