Evolution eller Intelligent Design, del 1
Indledning
Af Lalitanatha Dasa
Denne tekst er den første i en serie med argumenter imod
evolutionslæren og for ideen om Intelligent Design. Serien er egentlig
skrevet med henblik som bidrag til hjemmesiden
www.religion.dk, der
har en rubrik specielt viet til 'Darwin og troen', men kan
forhåbentlig også gøre sin gavn i Nyt fra Hare Krishna, selv om mange
af argumenterne har været anvendt tidligere.
Her i Vesten har evolutionslæren om livets oprindelse været den
herskende opfattelse siden Charles Darwins tid, og de fleste steder
undervises der i den ikke som en teori, men som en fastslået
kendsgerning. Hvem tør betvivle den verdenskendte palæontolog Niles
Elridge, når han i lys af de overvældende beviser, han ser for
evolutionslæren, konkluderer, "Evolution er lige så meget en
kendsgerning som ideen om, at jorden har form som en bold." (Elridge,
The Monkey Business, 1982, s. 31-32).
Trods det møder evolutionslæren fornyet modvind mange steder og det
ikke kun fra fundamentalistiske, religiøse kredse. Specielt en række
biokemikere har siden begyndelsen af 1990'erne sået tvivl om dens
gyldighed. Så sent som den 7. januar 2004 kunne New York Times
fortælle, at kun 28% af amerikanerne tror på udviklingslæren. Det må
derfor være så aktuelt og interessant som nogensinde at tage et nyt
kig på evolutionslæren, når så stort et flertal i Vestens
toneangivende land afviser den.
Evolutionslæren er teorien om, at livet har udviklet sig over flere
milliarder år fra simple til komplekse livsformer igennem en gradvis
udvikling. I sin rendyrkede form er den ateistisk. Dens grundlæggende
paradigme er materialistisk, dvs. en antagelse om, at der findes intet
andet end livløs materie inklusive energi og kraft, der følger
fysikkens love indenfor tid og rum.
Evolutionslæren har siden Charles Darwins tid gennemgået nogle
revisioner, specielt i forbindelse med genetikkens udvikling. Ikke
desto mindre gælder ifølge evolutionslæren følgende generelle
karakteristika fortsat:
1. Liv er en kemisk reaktion
2. Livet har udviklet sig fra enkle til komplekse livsformer
3. Fossilfundene understøtter evolutionslæren
4. Evolutionslæren kan forklare alle iagttagne fænomener
Det er afgørende for evolutionslærens gyldighed, at samtlige disse
fire punkter holder. Om de rent faktisk gør det, er emnet for resten
af denne serie, der vil forsøge at granske disse punkter i lys af
konkret, videnskabelig empiri (dvs. direkte observerede fænomener
eller mangel på samme) og sammenstille evolutionsteorien med dens
alternativ, som man bredt har døbt 'Intelligent Design'. Dette er en
fællesbetegnelse for alle teorier, der har accept af Guds eksistens
til fælles (uanset hvad navn de giver Ham, eller hvordan de
forestiller sig Ham) og tilskriver Hans intelligens som den afgørende
faktor i livets tilblivelse. Nogle af disse teorier accepterer, at der
er foregået en evolution, men ikke, at den er foregået tilfældigt.
F.eks. giver Jakob Wolf udtryk for en sådan opfattelse den 30.10.02 på
www.religion.dk ('Ideologisk darwinisme udelukker Gud'). Andre
opfattelser opererer med en form for skabelse i klassisk forstand. Et
eksempel her er de indiske Vedaer, der ligesom den moderne
naturvidenskab taler om tidsrum over mange milliarder år, men i
modsætning til denne taler om en løbende skabelse, der hele tiden
fornyer det fysiske liv.
Tanken er i de næste afsnit at foretage en rejse igennem en række
empiriske, videnskabelige kendsgerninger og vurdere, om de støtter
evolutionslæren eller teorien om Intelligent Design. Denne rejse vil
ikke blot føre os ind i biokemiens, palæontologiens og arkæologiens
verdener, men også ind på forskningsområder i det, der kaldes det
paranormale. Spørgsmålet vil blive stillet, om de kaldes paranormale,
fordi de er overnaturlige eller med andre ord ikke eksisterer, eller
fordi de giver resultater, der slet ikke passer ind i et materielt
paradigme og derfor generelt tilsidesættes og undertrykkes.
Jeg håber, at denne lille appetitvækker har vækket lysten til at være
med til næste afsnit, der tager udgangspunkt i A.C. Bhaktivedanta
Swamis udfordring til naturvidenskaben i 1974: "Hvis livet kommer fra
kemikalier, og hvis jeres videnskab er så avanceret, hvorfor kan I da
ikke skabe liv ad biokemisk vej i jeres laboratorier?"
www.iskcon.com www.iskcon.dk www.harekrishna.dk
www.in2-mec.com www.krishna.com