Human-Etisk Forbund (HEF) har i alle år støttet de homofiles kamp for
likeverd og ikke-diskriminering. Vi har lenge kritisert Den norske kirke (og
andre trossamfunn) for diskriminering på bakgrunn av kjønn og seksuell
legning. Slik diskriminering er forkastelig og umoralsk. Det vitner om et
primitivt menneskesyn, blind underkastelse under foreldede religiøse tekster
og dogmer og manglende evne til rasjonell tenkning. HEF har i mange år
forsvart kvinners og homofiles rettigheter ut fra en humanistisk etikk
basert på alles likeverd og menneskerettighetene.
Likevel er ikke dette et enkelt spørsmål. For det handler ikke bare om hva
HEF mener om diskriminering av kvinner og homofile. Det handler om rett
(livssynsfrihet) mot rett (ikke-diskriminering).
Livssynsfriheten gir mennesker og organisasjoner anledning til å tro og å
praktisere sin tro på forskjellige måter. Å ha en rettighet betyr at den kan
brukes til å tro, mene, si og gjøre ting som andre er fullstendig uenige i.
Dette er en uunngåelig konsekvens av rettighetstenkingen og rettighetenes
juridiske eksistens. Det er derfor vi også er tvunget til å utvise
toleranse. Toleranse er den tålmodige overbærenhet med de av andres
meninger, uttalelser og handlinger man selv er helt uenig i. Toleranse
krever derfor noe av oss.
Human-Etisk Forbund er mao. fullstendig uenig i at Den norske kirke og andre
trossamfunn diskriminerer kvinner og homofile, men vi erkjenner at dette
bunner i teologiske og ideologiske oppfatninger som ingen andre kan gå inn å
endre med tvang, lovhjemler og rettsvesen. Retten til å forstå og å
praktisere sin religion som man selv vil, er fundamental. En konsekvens av
dette er erkjennelsen av en rett til også å forskjellsbehandle. Derfor er vi
tvunget til å tolerere denne diskrimineringen.
Mange vil synes denne distinksjonen er hårfin og svært teoretisk, men dersom
den viktige retten til ikke å bli diskriminert på grunn av kjønn og seksuell
legning overordnes livssynsfriheten, og staten så skulle sikre denne retten
på en effektiv måte, ville det få problematiske konsekvenser: Det måtte ikke
bare bli anledning for kvinner og åpent homofile å søke stillinger som
rabbinere, imamer og katolske prester i Norge, dette måtte gjennomtvinges.
Det ville da bli aktuelt å straffe menigheter og deres ledere med inndratt
støtte, bøter eller fengsel. Lykkes staten i å gjennomtvinge kravet til
ikke-diskriminering i trossamfunn, ville det i praksis si at jødedommen
opphørte å være jødedom i Norge. Det samme ville gjelde islam, katolisismen
og en rekke andre trosoppfatninger. Norge ville selvsagt blitt stevnet for
Menneskerettighetsdomstolen i Strasbourg og tape med glans dersom Stortinget
skulle vedta noe slikt.
Problemet - rett mot rett - har neppe en teoretisk løsning, men det finnes
praktiske løsninger knyttet til individets rett til å velge: Man kan melde
seg ut og inn av trossamfunn i Norge. Kvinner og homofile kan starte sine
egne menigheter og trossamfunn. Enten tar man kampen for forandring
innenfra - med den moralske støtte man kan få fra andre - eller man melder
seg ut av det aktuelle trossamfunn og starter sitt eget. Derfor kan ikke
minoriteter i Kirken kreve statlige lover og forordninger for å
gjennomtvinge sine synspunkter. Det er også derfor retten til en slik
sørgelig bruk av livssynsfriheten som trossamfunnene praktiserer, kan (og
må!) forsvares, selv om vi altså også kritiserer måten retten brukes på.
Det er paradoksalt at statens lover ikke gjelder alle deler av statens
virksomhet. Den aktuelle situasjonen er et resultat av Kirkens privilegier
og grådighet. Kirken vil nødig oppgi sine privilegier som statskirke,
samtidig som den vil ha størst mulig selvstendighet som trossamfunn. Men den
kan ikke få i pose og sekk. HEF anerkjenner Kirken som trossamfunn med rett
til selv å bestemme i indre anliggender, men vi krever også at statskirken
avskaffes. Da vil også det absurde paradoks at staten vedtar lover mot
diskriminering av homofile, for så å la et statsorgan praktisere nettopp
slik diskriminering, oppheves. Det er på tide.
Kjellemann
----------------------------------------------------------------------------
----
|