---

I dagens Berlingske Tidende kan man på:

<http://www.berlingske.dk/kronikker:aid=793086/>

læse følgende kronik, som nok kan have interesse i det svenske:

> Af Ole Hyltoft, forfatter Det, der hører sammen, skal have lov at høre
> sammen, skriverkronikøren om Skåne og Danmark og anbefaler på det svenske
> folks valgdag atgive alle skåninger lov til at bestemme over deres egen
> fortid og fremtid.
>
>Københavns kulturborgmester Martin Geertsen stod en dag i TV og talte
>med en skånsk politiker, en kvinde. - I svenskere, sagde Geertsen. -
>Ja, vi skåninger svarede damen høfligt tilbage - i øvrigt på perfekt
>dansk.
>
>Det sker igen og igen i fjernsynet - og i pressen. Når en dansk
>journalist udspørger en person fra Malmø eller Helsingborg, kalder
>journalisten hende for svensker. Og skåningen, der ikke bryder sig om
>at blive kaldt svensker, retter det gerne fredsommeligt til »skåning«.
>
>Sagen er jo, at de fleste skåninger ikke opfatter sig som svenskere. De
>opfatter sig som skåninger. De bebor et frodigt land, der ligner det
>danske, og de ejer gennemgående et sindelag, der er det sjællandske op
>ad dage.
>
>Skåne har været dansk så længe annalerne kan berette om det - indtil
>for 350 år siden. Da blev Skåne svensk. Men dette har ikke ændret ved,
>at Skåne geografisk er forbundet med Sjælland og København meget mere
>end med Svealand og Stockholm.
>
>Det skånske gemyt er dansk, ikke svensk. Skåningerne er lattermilde,
>fredsommelige, selvironiske, uden den store respekt for juristeri og
>principper. Hør bare det skånske sprog, et af de løjerligste sprog i
>verden. Med svensk har dette sprog ikke meget at gøre. Skånsk er sådan
>en slags Glistrup-dansk.
>
>Sandheden er jo, at det ærkedanske land Skåne aldrig er blevet rigtig
>svensk, selv om det med vold er blevet puffet inden for den svenske
>riksgrænse. I et par generationer i 1600-tallet havde Sverige nogle
>krigsgale konger, der erobrede det halve Nordeuropa. Alle disse
>kanonkongers erobringer har Sverige i tidens løb leveret tilbage -
>undtagen Skåne.
>
>Da svenskerne gik til angreb på Skåne, vidste de udmærket, at Skåne
>ikke var en døjt svensk. Da »heltekongen« Gustav II Adolf drog på et af
>sine mange plyndringstogter til Skåne, skrev han hjem til sin
>statsminister: »Vi har været inde i Skåne og brændt det meste af, så at
>24 kirkesogne ligger i aske. Vi har plyndret, brændt og slået ihjel,
>som vi fandt for godt.«
>
>Sådan skriver en konge ikke, hvis det er hans eget land, han er på togt
>i. Skåne figurerer ene og alene på det svenske landkort på grund af
>militært magtbegær og tilfældigheder på slagmarken. Under kampene i
>1600-tallet vendte skåningerne sig med dødsforagt mod at blive svenske.
>Men tvangsforsvensket blev de med de værste Balkan-metoder. Gjorde de
>krigerisk modstand mod den svenske militærmagt, blev der banket en
>spids pæl op gennem deres endetarm og ind i indvoldene. Pælen blev
>rejst, og så kunne skåningen hænge der og bløde til døde, mens ravnene
>hakkede hans øjne ud.
>
>De danske præster blev tvunget til at prædike på svensk. De danske
>kongers initialer blev fjernet fra kirkerne. Skånske mænd blev i
>tusindtal tvunget ind i den svenske hær og gik til på russiske og tyske
>slagmarker.
>
>Svenskerne har begået overgreb på overgreb mod skåningerne. Det er
>fortsat helt op til vores tid. Danske bøger måtte indtil ind i
>1800-tallet ikke indføres i Skåne. I 1800-tallet blev en tredjedel af
>de gamle danske kirker i Skåne nedrevet eller ombygget til en
>rædselsfuld, industriel nygotik.
>
>Det er kun 100 år siden myndighederne i Stokholm har rejst en
>rytterstatue på Malmø Store Torv af Skånes blodhund, Karl X Gustav (ham
>der gik over det tilisede Storebælt med sin hær!). De besejrede skal
>hver dag se op til deres undertrykker! Det svarer til, at vi i 1943 var
>blevet tvunget til at rejse en statue af Adolf Hitler på Rådhuspladsen
>i København. Malmøborgerne har protesteret mod at have den barbariske
>hærfører stående som helterytter. Men statuen af den krigstossede konge
>står der endnu. Som det frie Skånes netop afdøde talsmand,
>arkitektprofessoren Peter Broberg, har sagt: Skåningerne manipuleres
>til at identificere sig med deres eget lands hovedfjende gennem
>historien.
>
>Men lad os nu ikke blive for vrede på svenskerne. Sverige er i dag ikke
>vores fjende. Det demokratiske Sverige er vores ven. Vi er mange
>danskere, der har hjertevarme venner i Sverige. Når vi i udlandet møder
>en svensker, er han straks vores bror.
>
>Men dette nye venskab ændrer ikke ved den uret, at Skåne er et land, et
>dansk land, der er blevet trampet blodigt på. Og at danskere og især
>danske journalister bør se Skåne i dets historiske perspektiv og ikke
>behandle skåninger som udlændinge, men som det de er for os -
>landsmænd. Sverige er jo den moralske folkerets fosterland. Så moderne
>svenskerne bør tage afstand fra de ugerninger, som deres tidligere
>krigerkonger har begået. Endnu stærkere end andre folkefærd er
>svenskerne talsmænd for, at landområders nationalitet ikke skal afgøres
>med militære midler. Men ved befolkningernes egen fri vilje, dvs. ved
>flertalsafstemning. Skåningerne har aldrig fået lov til selv at
>bestemme, om de vil høre til Sverige eller Danmark.
>
>Det bør de en skønne dag have lov til. Men på den danske side af
>Øresund har vi først en sag, der skal bringes i orden. Vi danskere har
>værsgo' at modtage vores skånske naboer som landsmænd. Landsmænd som
>barbariske hærførere har revet fra os. For tiden strømmer tusindvis af
>malmøboere til København for at arbejde. Vi vil ikke længere høre
>danske TV-journalister kalde dem for svenskere. De er skåninger, gamle
>danske landsmænd. Er det forstået, Jesper Teilgård, Søren Jacobsen,
>Caroline Boserup! Skåne må stille og roligt genfinde deres danske
>kultur, så den får samme vægt i deres liv som den svenske.
>
>De danske TV-vejrmeldere må tage Skåne (og ikke »Sydsverige«) med i
>deres vejrudsigter.
>
>Øresundsbroen, der forbinder Amager og Skåne, må være gratis ligesom
>Knippelsbro, der forbinder Amager og Sjælland.
>
>De skånske fodboldklubber må spille med i den danske Superliga, hvis de
>foretrækker det frem for i Allsvenskan. Tilsvarende med andre
>sportsgrene.
>
>Der skal undervises i dansk sprog og litteratur på linie med svensk i
>de skånske skoler. Skånes historie før 1659 er identisk med
>danmarkshistorien. Det må skånske skolebørns historieundervisning
>indrettes efter. Det bliver den ikke nu.
>
>Det skal hedde: færgen mellem Helsingør og Skåne. Ikke færgen mellem
>Helsingør og Sverige! Forsvenskede by- og gadenavne må føres tilbage
>til deres oprindelige form. »Landskrone« i stedet for »Landskrona«. Bid
>for bid må den danske kultur genindsættes i Skåne og sidestilles med
>den p.t. eneherskende svenske. Skåningerne vil derved blive rigere end
>både danskere og svenskere. For skåningerne vil få det bedste fra begge
>kulturer. Ligesom de danske i Sydslesvig har en nemmere adgang til den
>rige tyske kultur end via andre. For øjeblikket er Skåne det modsatte
>af favoriseret. Hvor Skåne før 1659 var det kirkelige og politiske
>midtpunkt i Danmark (Lund-Malmø-København-Roskilde), blev der efter
>adskillelsen fra det gamle fædreland sænket et jerntæppe ned gennem
>Øresund. Skåne blev et udsultet udkantsområde langt pokker i vold fra
>det svenske midtpunkt, Stockholm. Skåne blev et land uden rødder med en
>identitet, der var påført det med tvang.
>
>Men forudsætningen for at bede Sverige give det røvede land tilbage til
>dets naturlige sammenhæng er selvfølgelig, at Danmark åbner favnen for
>den røvede datter. Vi skal omfavne skåningerne med den samme varme, som
>vi mødte sønderjyderne med fra 1864 til 1920. Danske aviser må ikke
>kalde kendte skåninger for svenskere, som de gjorde i nekrologerne over
>den skånske verdenssanger Birgit Nilsson for nylig. De må ikke påstå
>Kristiansstad (Christian IVs stad!) ligger i »Sydsverige«. Når byen
>beviseligt ligger i Skåne!
>
>Har I så forstået det, Reimer Bo, Henrik Skovgård, Paula Larrain og
>hvad I skærmfavoritter hedder!
>
>Denne åben favn-politik over for Skåne handler ikke om revanche for
>tabte krige. Den handler om at det, der naturligt hører sammen, skal
>have lov at gro sammen.
>
>Den handler om civilisation i stedet for voldsregime. Om retfærdighed i
>stedet for uret.
>

FUT swnet.politik {som naturligvis kan overrules}.

I øvrigt mener jeg ikke at spørgsmålet om Skånes fremtid skal rejses fra
dansk side.
--
Per Erik Rønne
http://www.RQNNE.dk