---

http://www.malka.dk/sekter/update.html#egypten
--

Cylle

www.malkaz.com

.... Jeg hader de fattige! De tænker kun på penge!

---

Cyril Malka skrev i meddelelsen ...

>... Jeg hader de fattige! De tænker kun på penge!

Netop! Som en berømt rig sagde til de fattige engang:

Har i ikke brød, så spis kage.

Hilsen Claus.

---

On Sat, 18 Aug 2001 22:17:33 +0200, "Claus"
<kompletkommunikation@get2net.dk> wrote:

>>... Jeg hader de fattige! De tænker kun på penge!
>Netop! Som en berømt rig sagde til de fattige engang:
>Har i ikke brød, så spis kage.

Det var nu oprindeligt fra Marie Antoinette, til Ludvig XVI, da Paris'
folk råbte om brød.

Hun var heller ikke for klog...

Blev halshugget i øvrigt!

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka påstod i dk.livssyn.kristendom at:

>>Har i ikke brød, så spis kage.
>
>Det var nu oprindeligt fra Marie Antoinette, til Ludvig XVI, da Paris'
>folk råbte om brød.

Det var det da under ingen omstændigheder. Det er en af de ældste
vandrehistorier, som de fleste historiebøger vel forhåbentligt
efterhånden har fået tilbagevist.

Hvis man ikke har en historiebog (eller en af mine fremragende
skoleopgaver om den franske revolution) ved hånden, kan man til nød
bruge sider som denne:

<http://www.encyclopedia.com/articles/08065.html>

Hvis man vil vide mere om denne fascinerende - og åbenbart selv i vore
dage af stakler der ikke ved bedre - misforståede dame, kan det bl.a.
findes på:

http://www.knology.net/~leahmarie/antoinette1.html

>Blev halshugget i øvrigt!

Jeg håber da ikke at det er sædvane at det kun er hvert tredje af dine
udsagn der er sande? (-:

--
Gud tilgiver muligvis Quoted Printable
og HTML i nyhedsgrupper.
Jeg gør ikke.

---

On Sun, 19 Aug 2001 23:59:13 +0200, Stina H. Diderichsen
<stina@diderichsen.dk> wrote:

>Cyril Malka påstod i dk.livssyn.kristendom at:
>>>Har i ikke brød, så spis kage.
>>Det var nu oprindeligt fra Marie Antoinette, til Ludvig XVI, da Paris'
>>folk råbte om brød.
>Det var det da under ingen omstændigheder. Det er en af de ældste
>vandrehistorier, som de fleste historiebøger vel forhåbentligt
>efterhånden har fået tilbagevist.

Det kunne vel være sådan, du kunne dokumentere det?

>Hvis man ikke har en historiebog (eller en af mine fremragende
>skoleopgaver om den franske revolution) ved hånden, kan man til nød
>bruge sider som denne:
><http://www.encyclopedia.com/articles/08065.html>

Det står der ikke noget om... Se lidt længere nede om dine øvrige
'kilder'.


>Hvis man vil vide mere om denne fascinerende - og åbenbart selv i vore
>dage af stakler der ikke ved bedre - misforståede dame, kan det bl.a.
>findes på:
>http://www.knology.net/~leahmarie/antoinette1.html

Se.. Problemet er, at din 'kilde' er en hjemmeside som end ikke er
særlig veldokumenteret... De påstår at citatet kommer fra "Confession"
af J.J. Rousseau, skrevet efter sigende, i 1768, to år før
Marie-Antoinette kom til Frankrig.

Dette er jo ikke korrekt. Confessions blev færdig i 1770 eller 1771 i
Paris (kan ikke huske den nøjagtige dato, men du kan finde frem til
det)...

Desuden blev bøgerne udgivet i perioden 1782-1789... Altså før, den
franske revolution startede virkeligt (check din opgave, hvis du er i
tvivl om datoerne)

Derudover blev marie Antoinette GIFT i 1770. Dette betyder ikke, at
hun ikke har været i Frankrig før, vel?

Og så skal vi lige minde folk, om at hun på det tidspunkt var 15 år
gammel og Ludvig XVI var 16...

Under alle omstændigheder, stemmer citatet eller vandrehistorien fra
Marie Antoinette (den end så være nøjagtig eller ej).

Altså her er det, jeg udtaler korrekt. Citatet stammer derfra, og hun
er den, der angives som kilde. Så kan vi skændes om hvorvidt Rousseau
har ret eller ej eller så kan jeg give dig ret, hvis det stiver din
ego af.

Og mit andet udsgn, nej, Marie Antoinette, på trods af den dyrkelse
der har været af hende senere var ingen lys.

>>Blev halshugget i øvrigt!
>Jeg håber da ikke at det er sædvane at det kun er hvert tredje af dine
>udsagn der er sande? (-:

De var alle tre sande. Skal vi snakke fransk revolution, gerne. Nok
uden for denne gruppe, men skal vi vædde på jeg vinder?

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> skrev...

> De var alle tre sande. Skal vi snakke fransk revolution, gerne. Nok
> uden for denne gruppe, men skal vi vædde på jeg vinder?

Det var da i grunden en lidt pudsig måde at anskue en diskussion på...
Hvordan "vinder" man en diskussion? Ved at blive klogere undervejs? Det
ville i hvert fald være mit bedste bud, men noget siger mig, at det er andre
ting, du har i tankerne, Cyril...

Christina

---

"Christina Puhakka Egholm" <christina.egholm@get2net.dk> skrev i en
meddelelse news:9lqal2$s16$1@sunsite.dk...

> > De var alle tre sande. Skal vi snakke fransk revolution, gerne. Nok
> > uden for denne gruppe, men skal vi vædde på jeg vinder?
>
> Det var da i grunden en lidt pudsig måde at anskue en diskussion på...
> Hvordan "vinder" man en diskussion? Ved at blive klogere undervejs?
Det
> ville i hvert fald være mit bedste bud, men noget siger mig, at det er
andre
> ting, du har i tankerne, Cyril...

Det skulle vel ikke være "Du får ret og jeg får fred" sejren du tænker
på ??

)

Niels

---

Rengøringsassistenten <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev...

> Det skulle vel ikke være "Du får ret og jeg får fred" sejren du tænker
> på ??

Den tror jeg, min gemal kender ganske glimrende...
Men det er næppe Cyrils stil!

Christina

---

"Christina Puhakka Egholm" <christina.egholm@get2net.dk> skrev i en
meddelelse news:9lqd2f$5mi$1@sunsite.dk...
> Rengøringsassistenten <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev...
>
> > Det skulle vel ikke være "Du får ret og jeg får fred" sejren du tænker
> > på ??
>
> Den tror jeg, min gemal kender ganske glimrende...
> Men det er næppe Cyrils stil!

Dem der har været inde på Cyrils hjemmeside vil vide at manden oprindeligt
stammer fra Frankrig, hvilket jo nok disponerer ham for at vide en pæn del
mere om den franske revolution end en gennemsnitlig dansk gymnasieelev...

Men sjovt nok har jeg også på mit historiestudie hørt at der skulle være
tale om en vandrehistorie. Dog skulle det egentlig ikke undre mig at en
meget ung og naiv adelig gimpe som MA skulle have sagt noget i den stil,
idet hun næppe har vidst en kæft om den almindelige befolknings situation...

--
Mvh
Anders Peter Johnsen

---

On Mon, 20 Aug 2001 08:26:58 +0200, "Christina Puhakka Egholm"
<christina.egholm@get2net.dk> wrote:

>> De var alle tre sande. Skal vi snakke fransk revolution, gerne. Nok
>> uden for denne gruppe, men skal vi vædde på jeg vinder?

>Det var da i grunden en lidt pudsig måde at anskue en diskussion på...
>Hvordan "vinder" man en diskussion? Ved at blive klogere undervejs? Det
>ville i hvert fald være mit bedste bud, men noget siger mig, at det er andre
>ting, du har i tankerne, Cyril...

Det er blot det, med at rette folk på et emne.

Også inden for historie, og *specielt* den franske revolution, er der
yderst få mennesker der kan udtale sig med den ekspertise som
vedkommende lader forstå at have. Og dem, der har den ekspertise
skriver nu på en anden måde.

Det jeg har i tankerne, holder jeg for mig selv.

Mig bekendt hedder ikke gruppen her dk.fransk-revolution.blaer. Jeg
henviste vedkommende til email nemlig for at undgå støj i gruppen.

Skulle den snak så ikk estoppe her?

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> skrev...

> Skulle den snak så ikk estoppe her?

Jo, det må den hellere, da det jo er ganske off-topic. Det er humor
tilsyneladende også.

Christina

---

Cyril Malka påstod i dk.livssyn.kristendom at:

>De var alle tre sande. Skal vi snakke fransk revolution, gerne. Nok
>uden for denne gruppe, men skal vi vædde på jeg vinder?

Jamen lad os da tage den pr. e-mail når jeg kommer hjem fra ferie om
godt en uge.

For at blive en smule indenfor gruppens emne, vil jeg da straks komme
med følgende disclaimer:

Skulle jeg mod forventning "tabe" den diskussion med Cyril Malka, kan
resultatet selvfølgelig tilskrives, at jeg har gået på en katolsk
skole i hele min folkeskoletid.

--
"It's not much of a tail
but I'm sort of attached to it"
-Eeyore

---

On Tue, 21 Aug 2001 20:43:05 +0200, Stina H. Diderichsen
<stina@diderichsen.dk> wrote:

>Skulle jeg mod forventning "tabe" den diskussion med Cyril Malka, kan
>resultatet selvfølgelig tilskrives, at jeg har gået på en katolsk
>skole i hele min folkeskoletid.

Det har jeg sandelig heller ikke gjort (Til din orientering er
"Malka" et jødisk navn!)

Til gengæld, skyldes det nok, at du ikke er franskmand... Ofg at vi
andre, får den franske revolution med modersmælken...

EOD herfra, fortsættes i email, jeg venter naturligvis på, at du
kommer hjem fra ferie og så ser vi, hvor meget du egentligt ved

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> wrote:

> Under alle omstændigheder, stemmer citatet eller vandrehistorien fra
> Marie Antoinette (den end så være nøjagtig eller ej).

Jeg kan huske [behøver ikke engang af slå det op] at der er tale om en
vandrehistorie. Meget populær at bruge i grundskolens
historieundervisning - den burde være for primitiv for gymnasieskolen.
--
Per Erik Rønne
Frederikssundsvej 308B, DK-2700 Brønshøj, DENMARK, EUROPEAN UNION
Tlf. + fax: +38 89 00 16, mobil +45 28 23 09 92.
Homepage http://www.diku.dk/students/xerxes

---

On Wed, 22 Aug 2001 10:29:02 +0200, serse@diku.dk (Per Erik Ronne)
wrote:

>> Under alle omstændigheder, stemmer citatet eller vandrehistorien fra
>> Marie Antoinette (den end så være nøjagtig eller ej).
>
>Jeg kan huske [behøver ikke engang af slå det op] at der er tale om en
>vandrehistorie. Meget populær at bruge i grundskolens
>historieundervisning - den burde være for primitiv for gymnasieskolen.

Jeg er bange for, at dit hukommelse ikke er kilde nok.

Hint: Der er rent faktisk ingen kilde til, at denne ikke er sandt. Og
den tilskrives J.J. Rousseau, som skrev i den periode.

Før den kan afvises, ville kildemateriale være en fordel.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> wrote:

> Hint: Der er rent faktisk ingen kilde til, at denne ikke er sandt. Og
> den tilskrives J.J. Rousseau, som skrev i den periode.

Jeg vil faktisk hævde, at når det drejer sig om formodede
vandrehistorier, så er det den der kommer med vandrehistorien, der må
bære bevisbyrden. Altså: dig.

Jean-Jacques Rousseau? Et kort opslag i min Salmonsen viser at han døde
2. juli 1778, 11 år før revolutionen 1789. Og samme Salmonsen kender
ikke til den af dig gengivne vandrehistorie [men derimod til en del
andre tåbeligheder].
--
Per Erik Rønne
Frederikssundsvej 308B, DK-2700 Brønshøj, DENMARK, EUROPEAN UNION
Tlf. + fax: +38 89 00 16, mobil +45 28 23 09 92.
Homepage http://www.diku.dk/students/xerxes

---

On Wed, 22 Aug 2001 20:20:13 +0200, serse@diku.dk (Per Erik Ronne)
wrote:


>Jeg vil faktisk hævde, at når det drejer sig om formodede
>vandrehistorier, så er det den der kommer med vandrehistorien, der må
>bære bevisbyrden. Altså: dig.
>
>Jean-Jacques Rousseau? Et kort opslag i min Salmonsen viser at han døde
>2. juli 1778, 11 år før revolutionen 1789.

Check datoerne for Marie Antoinettes ankomst i Frankrig samt bryllups
datoen i mit andet mail.

>Og samme Salmonsen kender
>ikke til den af dig gengivne vandrehistorie [men derimod til en del
>andre tåbeligheder].

Muligt, men kilden er angivet for påstået vandrehistorien. Jf. mit
andet post om samme emne.

Ønsker at anfægte den, må du kunne bevise det eller stoppe her.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

"Cyril Malka" <cyril@malka.dk> wrote in message
news:s5jtntsd0l5estkpllth467g4sumsa7qtb@4ax.com...
>
> http://www.malka.dk/sekter/update.html#egypten
> --
>
> Cylle
>
> www.malkaz.com
>
> ... Jeg hader de fattige! De tænker kun på penge!

cyril skrev:
De unge mænd risikerer 5 års fængsel, krydret med tvangsarbejde.

ifølge de kilder jeg har risikerer de døden, da der er dødsstraf for
satanisme, i en anden sag fik de anklagede

travlt med blive gode muslimer igen, da straffen for satanisme i Egypt er
døden.

P.N.

---

"P.N." <pip160@hotmail.com> skrev i en meddelelse
news:xEPf7.206$W64.3782@news.get2net.dk...
>
> ifølge de kilder jeg har risikerer de døden, da der er dødsstraf for
> satanisme, i en anden sag fik de anklagede
>
> travlt med blive gode muslimer igen, da straffen for satanisme i Egypt er
> døden.
~~~~~~~~~~~~~~~~
Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?

jørgen.

FUT:dk.livssyn.kristendom

---

"Live4Him" <brothers_bisp@hotmail.com> wrote in message
news:3b7fce8c$0$346$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
>
> "P.N." <pip160@hotmail.com> skrev i en meddelelse
> news:xEPf7.206$W64.3782@news.get2net.dk...
> >
> > ifølge de kilder jeg har risikerer de døden, da der er dødsstraf for
> > satanisme, i en anden sag fik de anklagede
> >
> > travlt med blive gode muslimer igen, da straffen for satanisme i Egypt
er
> > døden.
> ~~~~~~~~~~~~~~~~
> Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?
>
> jørgen.


"Live4Him" <brothers_bisp@hotmail.com> wrote in message
news:3b7fce8c$0$346$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
>
> "P.N." <pip160@hotmail.com> skrev i en meddelelse
> news:xEPf7.206$W64.3782@news.get2net.dk...
> >
> > ifølge de kilder jeg har risikerer de døden, da der er dødsstraf for
> > satanisme, i en anden sag fik de anklagede
> >
> > travlt med blive gode muslimer igen, da straffen for satanisme i Egypt
er
> > døden.
> ~~~~~~~~~~~~~~~~
> Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?
>
> jørgen.

Har du hørt om religionsfrihed? Jeg ved godt, at kristne før i tiden brændte
jøder, "kættere" og folk de mente var hekse eller satanister, men det må I
ikke mere. Sorry, der bliver heller ikke nogen ægte heks på Sankt Hans bålet
i år.

Det nærmeste vi kommer straf i dag, er at folk har lov til at svine
satanister til offentligt og beskylde dem for hvad som helst (selv navngivne
personer), uden de kan gøre noget. Når det er andre der bliver svinet til på
den måde hedder det injurier, men ikke når det gælder satanister. (Og nej,
jeg hentyder ikke til debatten på dk.livssyn, men til f.eks. det materiale
der har været skrevet af Dialogcenteret og folk som Moses Hansen)

- Corax

---

On Sun, 19 Aug 2001 16:34:33 +0200, "Live4Him"
<brothers_bisp@hotmail.com> wrote:

>Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?

Mig bekendt er der ingen. Straffen er først hvis man er den type
satanist, der stikker ild til kirkerne osv. Og i så fald er der domme
for det samme som hvis man gjorde det af anden årsag.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka skrev i meddelelsen ...
>On Sun, 19 Aug 2001 16:34:33 +0200, "Live4Him"
><brothers_bisp@hotmail.com> wrote:

>Mig bekendt er der ingen.

Vi har jo religionsfrihed.

Hilsen Claus

Straffen er først hvis man er den type
>satanist, der stikker ild til kirkerne osv. Og i så fald er der domme
>for det samme som hvis man gjorde det af anden årsag.

---

On Sun, 19 Aug 2001 18:13:19 +0200, "Claus"
<kompletkommunikation@get2net.dk> wrote:

>>Mig bekendt er der ingen.
>Vi har jo religionsfrihed.

Nej.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

"Cyril Malka" <cyril@malka.dk> skrev i en meddelelse
> >>Mig bekendt er der ingen.
> >Vi har jo religionsfrihed.
>
> Nej.
>
> Venligst

Nu står verden ikke længere!
Jeg må erklære mig enig med Cyril!

Grundloven sikrer os frihed til at tro,
men praksis er en helt anden, og ganske ufri.

Med venlig hilsen
Bodil.

---

Bodil Grove Christensen <grovebgc@post8.tele.dk> wrote:

> "Cyril Malka" <cyril@malka.dk> skrev i en meddelelse
> > >>Mig bekendt er der ingen.
> > >Vi har jo religionsfrihed.
> >
> > Nej.
> >
> > Venligst
>
> Nu står verden ikke længere!
> Jeg må erklære mig enig med Cyril!
>
> Grundloven sikrer os frihed til at tro,
> men praksis er en helt anden, og ganske ufri.

Vi har religionsfrihed, ikke religionslighed.

Og religionsfriheden går ikke så vidt, at vi accepterer alle riter.
Eller skal Ba'al-dyrkelsen kunne genindføres, med dens afbrændinger af
levende børn?
--
Per Erik Rønne
Frederikssundsvej 308B, DK-2700 Brønshøj, DENMARK, EUROPEAN UNION
Tlf. + fax: +38 89 00 16, mobil +45 28 23 09 92.
Homepage http://www.diku.dk/students/xerxes

---

serse@diku.dk (Per Erik Ronne) mælte sligt:

>Eller skal Ba'al-dyrkelsen kunne genindføres, med dens afbrændinger af
>levende børn?

Ba‘al-dyrkere var ikke de eneste, der ofrede deres børn, det gjorde
Jahve-dyrkere skam også - en sådan beretning findes f.eks. i Dommerbogen
kap 10-11.

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

Rasmus Underbjerg Pinnerup <hobbes@post1.tele.dk> skrev i en
nyhedsmeddelelse:42c7otk59ufu3bu9btc07p8fj7b8bpo7pi@4ax.com...
> serse@diku.dk (Per Erik Ronne) mælte sligt:
>
> Ba'al-dyrkere var ikke de eneste, der ofrede deres børn, det gjorde
> Jahve-dyrkere skam også - en sådan beretning findes f.eks. i
Dommerbogen
> kap 10-11.

F.eks.? Og det betyder vel, at du kan nævne en række andre eksempler?

Og hvordan optrådte børneofringerne i Jahve-kulten og med hvilket
formål?

Skal vi iøvrigt forstå beretningen i Dom.10-11 som udtryk for en gængs
og kultisk praksis i Jahvedyrkelsen på lige fod med Marduk dyrkelsen?

Mr. D

---

"Mr. D" <s-griis@post5.tele.dk> mælte sligt:

>F.eks.? Og det betyder vel, at du kan nævne en række andre eksempler?

Nej, ikke sådan off-hand. Jo, forresten, Abraham-episoden må regnes for
en sådan. Godt nok stopper Gud Abraham i det sidste øjeblik, men i sig
selv må det siges at være bemærkelsesværdigt, at Jahve forlanger den
førstefødte søn som offer - og især at det ikke vækker forargelse hos
Abraham. Dertil kommer, at de mange forbud imod at ofre børn (f.eks.
Deut 18:10) er et klart tegn på, at det faktisk fandt sted. Ellers ville
der ikke være nogen grund til at forbyde det. Ligeledes siges det om
Judas konge Manasse, at han "lod sin søn gå gennem ilden" osv.

>Og hvordan optrådte børneofringerne i Jahve-kulten og med hvilket
>formål?

Det har jeg ingen baggrund for at udtale mig om, men jeg kan da se om
jeg kan finde noget materiale. Normalt anvendtes børneofringer i de
vestsemitiske religioner ved såkaldte "votivofringer", altså ofringer,
der er den ofrendes part af aftalen med en guddom, ganske som det
beskrives i Jefta-historien. Den enkelte indgår en aftale med guden -
"hvis du gør sådan og sådan for mig, så vil jeg gøre dette eller hint, i
dette tilfælde ofre min førstefødte søn, til gengæld." En meget udbredt
løfteformel, ganske lig den, der i Genesis 28:20-21 tillægges
Ja‘aqov/Jakob: "Hvis Gud vil være med mig, bevare mig overalt, hvor jeg
går, hvis han giver mig brød at spise og tøj at tage på, så at jeg
helskindet atter kan komme til min faders hus, *da* skal Jahve være min
Gud". Man indgår et forbund med en gud - guden hjælper én og til gengæld
antager man ham eller hende som éns personlige gud og giver de behørige
ofringer.

>Skal vi iøvrigt forstå beretningen i Dom.10-11 som udtryk for en gængs
>og kultisk praksis i Jahvedyrkelsen

Nu er Jahvedyrkelsen, som Bibelen selv fortæller os, jo meget.
Forskellige præster og konger har haft megen forskellige praksis. Det er
klart, at den deuteronomistiske strømning, der står bag det meste af det
gammeltestamentlige materiale, har taget afstand fra børneofringer og at
deres Jahvedyrkelse dermed sandsynligvis ikke har indeholdt sådanne, men
deres mange udfald mod børneofringer i det omgivende samfund og endda
hos landets konger og fyrster viser, at disses ditto i en vis omfang
*har*.

>på lige fod med Marduk dyrkelsen?

Hvilken børneofring i Marduk-dyrkelsen?

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

On Wed, 22 Aug 2001 10:29:07 +0200, serse@diku.dk (Per Erik Ronne)
wrote:

>Vi har religionsfrihed, ikke religionslighed.

Så længe som stat og kirke ikke er adskilt, kan man ikke tale om
religionsfrihed.

Hvordan kan folk i et land med statsreligion tale om religionsfrihed?

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> mælte sligt:

>Så længe som stat og kirke ikke er adskilt, kan man ikke tale om
>religionsfrihed.

Hvorfor egentlig ikke?

>Hvordan kan folk i et land med statsreligion tale om religionsfrihed?

Jeg har svært ved at se, at de to ting nødvendigvis skal udelukke
hinanden. Forstår vi ved religionsfrihed ikke blot friheden til selv at
vælge sin religion? Eller har vi måske forskellige definitioner? Helt
fri for (at høre om/influeres af) religioner bliver man vel aldrig, end
ikke i et samfund uden statsreligion.

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

On Wed, 22 Aug 2001 18:14:18 +0200, Rasmus Underbjerg Pinnerup
<hobbes@post1.tele.dk> wrote:

>Cyril Malka <cyril@malka.dk> mælte sligt:
>
>>Så længe som stat og kirke ikke er adskilt, kan man ikke tale om
>>religionsfrihed.
>Hvorfor egentlig ikke?

Fordi nogle religioner bliver forfordelt ift. andre.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> mælte sligt:

>>>Så længe som stat og kirke ikke er adskilt, kan man ikke tale om
>>>religionsfrihed.

>>Hvorfor egentlig ikke?

>Fordi nogle religioner bliver forfordelt ift. andre.

Hvad ændrer det ved friheden? Nogle former for benzin bliver forfordelt
ift. andre, idet der pålægges dem grønne afgifter - det ændrer da ikke
ved, at man er fri til selv at vælge en hvilken som helst benzin.

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

On Fri, 24 Aug 2001 07:04:51 +0200, Rasmus Underbjerg Pinnerup
<hobbes@post1.tele.dk> wrote:

>Hvad ændrer det ved friheden? Nogle former for benzin bliver forfordelt
>ift. andre, idet der pålægges dem grønne afgifter - det ændrer da ikke
>ved, at man er fri til selv at vælge en hvilken som helst benzin.

Vi taler ikke om Benzin.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> skrev...

> Vi taler ikke om Benzin.

Du forstår altså virkelig ikke pointen, Cyril? Du er da ellers en
intelligent fyr, havde jeg indtryk af.

Det burde være indlysende, at det ikke berører individets frie valg af
religion, at én trosretning har særstatus i forhold til staten. Du kan også
selv frit vælge, hvilke foreninger du vil være medlem af (om nogen
overhovedet), selv om nogle får flere penge fra det offentlige (evt. via
tipsmidlerne) end andre. Eller hvilken skole dine børn skal gå i, selv om du
selv skal betale på privatskolerne... Det er frihed, men ikke lighed -
begreberne bør holdes adskilt, med mindre man virkelig ønsker at forplumre
debatten.

Christina

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> mælte sligt:

>>Hvad ændrer det ved friheden? Nogle former for benzin bliver forfordelt
>>ift. andre, idet der pålægges dem grønne afgifter - det ændrer da ikke
>>ved, at man er fri til selv at vælge en hvilken som helst benzin.

>Vi taler ikke om Benzin.

Minsandten, jeg ser du har fundet en lysende klar sandhed. Hvis bare jeg
kunne se relevansen....

Venlig hilsen,

Rasmus Underbjerg Pinnerup

--
"I morgen skal jeg forelæse om Noas drukkenskab. Derfor vil jeg i aften
drikke så meget, at jeg kan tale af egen erfaring om dette onde."
- Martin Luther

---

"Live4Him" <brothers_bisp@hotmail.com> mælte sligt:

>Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?

Ostrakisering.

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

On Tue, 21 Aug 2001 21:53:31 +0200, Rasmus Underbjerg Pinnerup
<hobbes@post1.tele.dk> wrote:

>>Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?
>Ostrakisering.

Ostra-hva'?????

(Undskyld, gider ikke gå ud og hente ordbogen...)

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> wrote:

> On Tue, 21 Aug 2001 21:53:31 +0200, Rasmus Underbjerg Pinnerup
> <hobbes@post1.tele.dk> wrote:
>
> >>Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?
> >Ostrakisering.
>
> Ostra-hva'?????

Hvert år kunne man i det klassiske Athen skrive navnet på en person, som
man mente ragede så højt op i det politiske landskab, at han var til
fare for statens sikkerhed. Det fandt sted i Folkeforsamlingen
["ecclesia"], og vælgerne skrev på nogle lerkar ["ostra"].

Den ostrakerede måtte derefter leve i landflygtighed et stykke tid. Den
mest berømte atheniensiske ostrakerede var Athens beste general:
Alkibiades. Under Pelopennesiske Krig.
--
Per Erik Rønne
Frederikssundsvej 308B, DK-2700 Brønshøj, DENMARK, EUROPEAN UNION
Tlf. + fax: +38 89 00 16, mobil +45 28 23 09 92.
Homepage http://www.diku.dk/students/xerxes

---

Cyril Malka <cyril@malka.dk> mælte sligt:

>Ostra-hva'?????
>
>(Undskyld, gider ikke gå ud og hente ordbogen...)

At ostrakere betyder oprindeligt "at blive landsforvist" (fra "ostraka",
de små potteskår, hvormed man i det gamle Hellas stemte om en persons
landsforvisning), men har i moderne dansk betydning af "at udelukke",
"at udstøde af (samfunds)fællesskabet", "at gøre kastesløs" osv.

Venlig hilsen,


--
=-=-=-= "Kæmp for alt, hvad du har kært; dø, om så det gælder =-=-=-=
* Rasmus Underbjerg Pinnerup <> }{obbes (ICQ UIN="4070320") *
* hobbes@post1.tele.dk <> http://home1.inet.tele.dk/hobbes/index.html *
=-=-=-=-=-= Da er livet ej så svært, døden ikke heller." =-=-=-=-=-=

---

On Wed, 22 Aug 2001 15:24:05 +0200, Rasmus Underbjerg Pinnerup
<hobbes@post1.tele.dk> wrote:

>>Ostra-hva'?????
>>(Undskyld, gider ikke gå ud og hente ordbogen...)
>At ostrakere betyder oprindeligt "at blive landsforvist" (fra "ostraka",
>de små potteskår, hvormed man i det gamle Hellas stemte om en persons
>landsforvisning), men har i moderne dansk betydning af "at udelukke",
>"at udstøde af (samfunds)fællesskabet", "at gøre kastesløs" osv.

Altså, at udstøde?

Tak for oplysningen.

Venligst

Cyril Malka

www.malka.dk -=- www.supermalka.dk -=- www.malkadesign.dk

---

Live4Him <brothers_bisp@hotmail.com> wrote:

> Hvad er straffen for satanisme i Danmark ?

Så længe de praktiserer deres satanisme inden for lovens grænser: ingen.

Altså ikke noget med at ofre små børn på Lucifers alter her!
--
Per Erik Rønne
Frederikssundsvej 308B, DK-2700 Brønshøj, DENMARK, EUROPEAN UNION
Tlf. + fax: +38 89 00 16, mobil +45 28 23 09 92.
Homepage http://www.diku.dk/students/xerxes

---

"P.N." <pip160@hotmail.com> wrote in message
news:xEPf7.206$W64.3782@news.get2net.dk...


Helt ærligt. Malka go katolik.

> travlt med blive gode muslimer igen, da straffen for satanisme i Egypt er
> døden.
>
> P.N.
>
>
>
>
>