---

Vogter Hensigten Himlens Port, hjælper Talenterne ikke stort!

Idet Kristus blev markedsført som et lys for alverden studsede jeg
lidt over apostlen Peters ord: "Herrens dag er Mørke!"
Men så kom jeg atter i tanker om dette: "Lidelse er Verdens Herre."

Udsagnet modificeres kanske noget af Lao Tse: "Den vises Lærdom
bevarer sin Dunkelhed." Et udtryk som 'dagens mørke' vil være kendt
for den, der har studeret Castanedas åbenbaring af indianske visioner:
"På Kundskabens Vej er Intet så klart, som vi kunne ønske det!"

Kalder man det blålys, når nogen stikker een blår i øjnene?
Det skulle da lige være, hvis man opdager noget... Og når man er på
opdagelsesrejse møder man gøglere af mange slags. Det sætter tanken i
sving:"Hvilket ærinde mon dè er ude i?"

Jeg skulle gerne ville se Højlund på banen med sin egen forsamlingtråd.
Faktisk har jeg søgt at kontakte ham via netpost; men uden held.
Tror du han kunne formås til at aflægge os et besøg? Dét havde nu
været show! Ikke fordi, jeg finder ham grinagtig -så langt fra.

Hvad jeg ved om Sai Baba er ihvertfald, at han ikke vil forlede
nogen til at forlade deres eget foretrukne ståsted i historien.
Der går også rygter om en del forsøg på at lokke ham i fælden.
Men det er nok for tidligt at vippe ham af pinden. Han vil først
dø i år 2021 efter eget udsagn.

Når jeg af og til sender en rejsebeskrivelse hjem er det ikke for,
at du skal svare. Men et kort i ny og næ havde nu været pænt...
Som du ved løber floderne på den ene side af bjerget mod øst og på
den anden side mod vest. Dog samles de alle som een i den store
sø til havet. Sådan er det med vand og ligeså med viden...

I Storbyen tales der vidt og bredt om vandårernes tilstand,
somom der var gået lus i skindpelsen: Den må vi så kassere,
siger man om den ene model efter den anden. Sikken et sjov:

Skinhellige profeter lyser op ved chancen for bål og brand!
Til Eksponeringen i Forvandlingernes Bog af eksempelvis et
BJERG som Himlen og Jordens yngste SØN medgår tre Aspekter:

1.)) Sondering imellem diverse Fænomener; Naturkræfter osv.
2.)) Belysning af deres indbyrdes Forhold i Almindelighed &
3.)) Specifikation af deres Indflydelse på Menneskenaturen.

Tidligere fremlagt materiale fra samme kilde, subj: 8 bånd.
Rækkefølgen af de 8 bånd, som afhandlingen gør til genstand
for et vidtgående studium, har væsentlig betydning i sagen.
For imidlertid at sætte fokus på det princip, hvorefter den
er opbygget, rækker det med et par stykker denne gang...

Symbolet i det omklamrede felt herunder betår af een ubrudt streg
og to stiplede linier. Den ubrudte står for opadgående, de brudte
for nedadgående bevægelsesretning. De repræsenterer naturkæfterne
Himmel og Jord, maskulint og feminint. I tilfældet her skilles de
fra hinanden jfr. naturlig orientering -bevægelsen stilner af...

<< >>    
<<___>>   "Herren fuldfører i Fredens Tegn: Stilheden, Hvilen.
<<_ _>> Grundstenen, Porten. Tillid, Åbenhed.
<<_ _>> Bjerget. Hunden. Yngste Søn. Trofasthed.
<< >> "Afslutning og Begyndelse." Hånden. Mørkeblåt."
<< >>
   
   Billedet på 'Ubevægelighed' skildres her, svarende
   til placeringen af de respektive linier i <tegnet>
   (angivne trigram) for freden, med følgende udsagn:
"Kun ved at standse i tide kan ulykker undgås."..
Den videre beskrivelse er et helt kapitel for sig;
her kan tovtrækkeri og mange forviklinger optræde.
Jeg har omformuleret disse passager fra "I Ching:"
   Hjertets mange rørelser afleder opmærksomheden fra
   den tilstand af indre ro, som fordres af enhver på
   kundskabens vej. Således er skændsel opslidende og
   ender med, at hjertet lider overlast.   
      Tvangsmæssig ro må dog frarådes på det kraftigste
      al den stund hjertets flakkende lys derved bliver
      trængt inde -vækker ildløs eller kvæles af røgen.
<< >>
<<_ _>>   "Kraften fremtræder i Det Frodiges Tegn: Opvækkelsen.
<<_ _>>   Livsytring. Blomstring, Siv og Rør.
<<___>>   Torden. Dragen. Ældste Søn. Heftighed.
<< >>   "Den brede Vej." Foden. Natten og Sandets Farve."
<< >>   

Til citaterne skal her kun føjes, at det var hhv. bd. 8 og 1.

Gav Gud efter for hundens bøn, skulle det regne støt med ben.
Dragen huserer på Jordens tag, sålænge den rummer hans unger.

---

"Whatson" <danword@mail.dk> skrev i en meddelelse
news:3b7c414f.14075572@News.tele.dk...
> Vogter Hensigten Himlens Port, hjælper Talenterne ikke stort!
>
> Idet Kristus blev markedsført som et lys for alverden studsede jeg
> lidt over apostlen Peters ord: "Herrens dag er Mørke!"
> Men så kom jeg atter i tanker om dette: "Lidelse er Verdens Herre."

Herrens Dag, er trængsel

Whatson, prøv lige at finde den rigtige gruppe for dit livssyn..

f. eks. news://dk.livssyn.newage

Opfølgning sat dertil

Niels

---

On Fri, 17 Aug 2001 06:40:42 +0200, "Rengøringsassistenten"
<niels.stegWHO@get2net.dk> wrote:

(ref, "Whatson")
>>..."Herrens dag er Mørke!"..
>>..."Lidelse er Verdens Herre."
>>
>Herrens Dag, er trængsel
>
>Whatson, prøv lige at finde den rigtige gruppe for dit livssyn..
>
Så fik vi lige kammertonen igen.
"Herrens dag er mørke og ikke lys." Am.5,20.

Når hukommelsen svigter, kan det være held i uheld.
Jeg fandt ihvertfald ud af, at du var vågen.

"Gud er lys, og der er intet mørke i ham" 1.Joh.1,5.

Men samtidig insinuerer du, at jeg er på afveje.
(Udenfor Gud er mørket...)
Det har du selvfølgelig lov at mene, skønt jeg finder
din slutning en kende forhastet. Derfor kom den retur.

Om vi nogensinde bliver enige?
Det synes at være dig ret ligegyldigt,
og sådan har det været fra starten.

Men jeg behandler stadig mine spørgsmål
i relation til den levende Guds ord.
Så hvad jeg skal have dig på nakken af mig for,
det er mig immervæk en gåde.
Newage? Would you mind!




--

Mvh, Martin. -:)

---

"MartiN" <paw@hotmail.com> wrote in message
news:3b7cc3da.22571081@News.tele.dk...
> On Fri, 17 Aug 2001 06:40:42 +0200, "Rengøringsassistenten"
> <niels.stegWHO@get2net.dk> wrote:
>
> (ref, "Whatson")
> >>..."Herrens dag er Mørke!"..
> >>..."Lidelse er Verdens Herre."
> >>
> >Herrens Dag, er trængsel
> >
> >Whatson, prøv lige at finde den rigtige gruppe for dit livssyn..
> >
> Så fik vi lige kammertonen igen.
> "Herrens dag er mørke og ikke lys." Am.5,20.

Matt 27 v 45, Luk 23 v 44 - 45

> Newage? Would you mind!

Mener du så det er salvet kristendom ??

Erik


> Mvh, Martin. -:)

---

On Fri, 17 Aug 2001 15:10:44 +0200, "Erik" <erik-larsen@get2net.dk> wrote:


>"MartiN" wrote in message

>> Newage? Would you mind!
>>
>Mener du så det er salvet kristendom ??
>
>Erik
>
Hvad jeg -eller du, for den sags skyld- mener kan
vel i sandhens interesse være ligegyldigt.

Her drejer det sig om at ane sine levende råd og ikke lade sig distrahere af
skråsikre teorier. At der kan ryge et par finker af panden af og til er helt i
overensstemlese med gl. hedensk tradition: Hvor der handles, der spildes.

Og hvad vi fx. kan bruge dèn overtro til? Nøgternhed! Hverken mere eller mindre.

Vi arbejder alle på vilkår af en del uklarheder i såvel overleveringen som vor
egn måde at optage den på.
Jeg afsøger med min forkærlighed for det sproglige billede visse grænseområder i
sammenhængen, hvor det ofte kniber med at få samling på trådene. Men det gør vel
ikke i sig selv mine bestræbelser mindre lødige end andres..?

Et spørgsmål som det, du ovenfor stiller, kan jeg faktisk ikke vurdere som andet
en snare du lægger ud på min sti, hvor nødig jeg end vil tro det.


--

Mvh, Martin. -:)

---

"MartiN" <paw@hotmail.com> skrev i en meddelelse
news:3b7cc3da.22571081@News.tele.dk...

> >Herrens Dag, er trængsel
> >
> >Whatson, prøv lige at finde den rigtige gruppe for dit livssyn..
> >
> Så fik vi lige kammertonen igen.

Tjaa, den skal frem engang imellem..

> "Herrens dag er mørke og ikke lys." Am.5,20.

Afsnittet handler om:

Straffen for den tomme gudsdyrkelse

v18 Ve dem, der længes
efter Herrens dag!
Hvad vil I dog med Herrens dag?
Den er mørke, ikke lys.
v19 Den er, som når man flygter
fra en løve og møder en bjørn;
man slipper ind i huset,
støtter hånden mod væggen
og bliver bidt af en slange.
v20 Ja, Herrens dag er mørke, ikke lys,
mulm uden lysskær.

>
> Når hukommelsen svigter, kan det være held i uheld.
> Jeg fandt ihvertfald ud af, at du var vågen.
>
> "Gud er lys, og der er intet mørke i ham" 1.Joh.1,5.

Det var noget andet du skrev, og jeg husker ikke præsis hvad der fangede
mig.

Jeg havde egentlig fundet en masse andre steder du kunne kikke på..
Jeramias, Joel, Sefanias og Paulus skriver alle om Herrens dag.. og det
er vittelig den trængsel som menneskene kommer i og som Johannes
udpensler i hans åbenbaring.

> Men samtidig insinuerer du, at jeg er på afveje.
> (Udenfor Gud er mørket...)
> Det har du selvfølgelig lov at mene, skønt jeg finder
> din slutning en kende forhastet. Derfor kom den retur.

Og du har ret, tilgiv mig..

> Om vi nogensinde bliver enige?
> Det synes at være dig ret ligegyldigt,
> og sådan har det været fra starten.

Hmm.. vi er her for at diskutere, hvis vi bliver enige er der jo intet
mere at sige og så bliver det for kedeligt )

Niels

---

On Fri, 17 Aug 2001 17:29, Niels Steg wrote

(ref, pmn.)
>> Så fik vi lige kammertonen igen.
>>
saying:
>Tjaa, den skal frem engang imellem..
>
Så taler vi jo samme sprog...


Erik wrote (d.17.08.01, kl.15.10)
(ref, pmn.)
>> Newage? Would you mind!
>>
asking:
>Mener du så det er salvet kristendom ??
>
1.) Vi beder undskylde ventetiden og vender
tilbage lidt senere...
2.) Jeg tror, det bliver en længere historie;
vil du følge med?
3.) Bemærk skiltet: "No use of cleverness
is a blessing to the people."

Niels igen (ref, pmn.):
>> "Herrens dag er mørke og ikke lys." Am.5,20.
>>
>"Afsnittet handler om:
>Straffen for den tomme gudsdyrkelse"...
>
Tak skæbne! (ref, pmn.)
>> "Gud er lys, og der er intet mørke i ham" 1.Joh.1,5.
>>
>"Det var noget andet du skrev, og jeg husker ikke præsis
>hvad der fangede mig... >Jeg havde egentlig fundet"...
>
1.) Ja, det andet stod ovenfor: "Herrens Dag er Mørke."
Altså nok en brøler; men ikke helt ud i tågen, vel?
2.) Havde jeg anlæg derfor, ville jeg føle mig snydt.

(ref, pmn.)
>>..."skønt jeg finder"...
>>
>Og du har ret, tilgiv mig..
>
Granted!
>..." vi er her for at diskutere, hvis vi bliver enige
> er der jo intet mere at sige og så bliver det for kedeligt )
>
Meaning: Hvis det kan det holde nogen fra værtshuset, så lad gå?..
<<<

Kære venner: Det skulle da lige være med glødende kul!

Til alt held havde jeg tændt for program 1 indtil ved 2-tiden efter middag. En
biskop Münther blev nævnt i udsendelsen Kirkeligt Forum. Det var i hans øjne
ikke alt, hvad ældre tiders kirkeråd havde sorteret fra, der burde være saa
-ensige alt, hvad bibeholdt var, der havde nævneværdig relevans for den kristne
menighed. Og det kan der jo være delte meninger om. Dog vil jeg her fremhæve det
stykke, der blev fremført dagens gæst, dr. theol Søren Giversen, forfatter til
tobindsværket Oldkristne Tekster...

>>Vi sagde til ham:
"Herre, i hvilken Skikkelse vil du åbenbare dig for os; eller i hvad Slags
Legeme vil du komme? Sig os Det!" Johannes tog til Orde og sagde: "Herre, når du
kommer for at åbenbare dig selv, lad os ikke se al din Herlighed -men kun en
Afglans deraf- at vi kan tåle Synet og ikke skal tabe Modet."..

Og Frelseren sagde:
"For hvilket I er bange -at I saa skal tro! Men rør mig ikke... Thi jeg er på
Vej til min Fader, som er jeres Far, til min Gud -som jeres er, og min Herre,
som er jeres Herre... Kommer nogen mig så nær, vil han brænde. Jeg er den ild,
som brænder i alt. Den, der holder sig til mig, står ved livet -og den, der
fjerner sig, fortaber det."<<

Udsendelsen, som jeg har optaget på bånd, genudsendes imorgen. Visse uklare
passager i oversættelsen har jeg søgt at bøde på; men det skal forhåbentlig ikke
skille os ad... Gengivne samtale synes ført umiddelbart før Jesus bliver bragt
for domstolen. Jeg finder alene det forhold, at historien er skildret i fire af
hinanden uafhængige versioner ganske fortrøstende. Men der skal så være tale om
en femte, kaldet Frelserens Evangelium.

I sit første brev til korinterne (13,9-10) tegner Paulus dette billede:
...."thi glimtvis erkender vi og stykkevis profeterer vi; men ved fremkomsten af
det fuldkomne skal det stykvise forsvinde."..
Til ekstra belysning tjener vers 9 fra 1.Sam.9:
"Førhen sagdes det, når man ville rådføre sig med Gud: "Kom, lad os gå til
seeren!" Thi hvad man idag kalder en profet, kaldtes dengang en seer."

Til advarsel, men ikke til skræk, står også den slagne menneskesøn iblandt os.
"Een skal vinde ved at tabe, en anden tabe ved at vinde." Det er sagen set fra
oven. Det er læren om Vidar, den lydefri, som får bugt med vargen Fenris og
sejrer på dommens dag. Det er i sin guddommelige skikkelse *digteren* fraråder
*hærføreren* at stikke halen mellem benene -ved sin henvendelse til Arjuna under
det velklingende navn Krishna. Og et råd fra Buddha: Glem alt om navn og form!

Når billedsproget 'eroderer' finder vi fragmenter som dette: "Mennesket lever
ikke af Brød alene;" hvad nok så mindeligt lyder. Fortsættelsen hedder ganske
vist ikke "så drik dig kun en pukkel til!" Tag vare på den store ånd, og den
tager vare på dig...

PS: Det skal være godt med et rask lille slag.

--

Mvh, Martin. -:)

---

"MartiN" <paw@hotmail.com> skrev i en meddelelse
news:3b7d4d10.17697225@News.tele.dk...



> Kære venner: Det skulle da lige være med glødende kul!

Resten lyder som en gang sammenblandet skidt

[Klip]

Niels

---

On Fri, 17 Aug 2001 21:50:33 +0200, "Rengøringsassistenten"
<niels.stegWHO@get2net.dk> wrote

ref, pmn:
>> Kære venner: Det skulle da lige være med glødende kul!
>
>Resten lyder som en gang sammenblandet skidt
>
>[Klip]
>
That's your final word, I take it?..

Ja, nu har man alligevel fået vendt op og ned på nat og dag.
Men det er jo ikke for sin blåøjetheds skyld, man sidder her
og tamper i tangenterne.

Du varer dig ikke for at mobbe videre under åbningen af mødet:
Det er ingen kunst for en dreven menneskeånd at udfolde visse
anlæg i sin kokon af lysende tråde til det groteske.

Det var iøvrigt ganske netetisk at gøre opmærksom på,
du havde sat fut til mit indlæg -sludder newsage, eller hvad
nu det hedder. Hvilket du helt glemte denne gang... Hvad
mistænksomhed angår lader dit svar ikke meget tilbage at ønske.
Men det var måske også blot for at genere en vis trang til at
kommunikere hos
din evigt hengivne
Whatson?


--

Mvh, Martin. -:)

---

"MartiN" <paw@hotmail.com> skrev i en meddelelse
news:3b7db264.3200197@News.tele.dk...
> >Resten lyder som en gang sammenblandet skidt
> >
> >[Klip]
> >
> That's your final word, I take it?..

Ikke nødvendigvis

Niels

---

On Sat, 18 Aug 2001 09:51:42 +0200, "Rengøringsassistenten"
<niels.stegWHO@get2net.dk> wrote:

>"MartiN" <paw@hotmail.com> skrev i en meddelelse

>> That's your final word, I take it?..
>>
>Ikke nødvendigvis
>
Hvad jeg ville sige, hvis nogen kom og påstod at
Jorden ikke var aldeles rund, men havde fire hjørner,
det ved jeg såmænd ikke. Hvad jeg blot har det noget
svært med er, at sager man ikke har fuldt overblik over
bliver pure afvist.
Da jeg først i det herrens år 2001 indlod mig på en visit
i news var det med et spring ud i dk.videnskab... Mit håb
var først og fremmest at få klaring på spørgsmålet: Hvorledes
kan Solen vel brænde? Såvidt jeg nemlig antog var der ingen
ilt i det ydre rum.
Svaret lød kort og kontant: Der er ikke tale om forbrænding i
dèn forstand. Men fusionering af brint og helium, hvis det ellers
er korrekt formuleret. Og tak for det! Dagen efter blev affæren jo
så glimrende belyst i udsendelsen Viden Om.
Dernæst fik jeg den forsmædelige ide at gøre mig til talsmand for
filosofiens videnskabelighed. Men hvilken ballade!... "Naturen har
ingen hensigt, der for omfatter den alt," påstod Lao Tse. Jeg tog
mig den frihed at spørge: Hvad er så hensigten?
Ikke blot med at forske; men i det hele taget... Du kan vel
forestille dig, hvilket ramaskrig, der lød.


--

Mvh, Martin. -:)