---

Jøder er til kiv og kævl, nid og nag, mente Nietzsche og foretrak dem
Hans eneste kæreste var en jødinde og han skrev, at uden jøder måtte
Europa forbarme sig, og at moral spiriatuliserer dvs åndeliggør, dvs
skaber spænding og afveksling i livet.
Vores nuværende overrabinner var i sine menige dage direkte selvglad
på sin kulturs vegne og en skuespiller har nærmet sig en forklaring
om hævnlyst
   "Uden jøder ville verden ikke bestå" skrev Rabbiner Bent
Lexner Berlingske (overskrift) 14.9.76
   "Jewish with a vengeance", siger den hyggelige selvhader Woody
Allen
men Nietzsche søgte at analysere stenalderens moral-vaner helt
fundamentalt og skrev
:
"Jøderne valgte et særligt syn på vrede i forhold til andre regioners
folk - de gjorde vreden hellig"

Ved ikke at ignorere men idealisere misundelse, hævn, forurettelse,
rethaveriskhed, bitterhed jalousi og lignende had- og nag-følelser
italesatte han sig de særlige forhold som vi kender fra Moses lov "Øje
for øje , tand for tand.
Efter at have skrevet 100 geniale kriminal-intriger forbitredes en
belgisk forfatter på selve det Gamle Testamente
"I read The Penal Code and The Bible. The Bible is a cruel book.
Perhaps The cruellest book ever written."   Georges Simenon
1905-89
Den jødiske sanger Zimmerman har valgt at synge under navnet Bob
Dylan, når han forsøgte en mere humoristisk approach:
"   Oh God said to Abraham "Kill me a son", Abe says, "Man, you
must be puttin' me on".      Song: Highway 61 Revisited
En græsk fabel-forfatter og slave søgte at generalisere om at vi
straffer os selv med den jødiske vrede som alle har overtaget
"Vices are their own punishment".       Aesop
Niezsche der var professor i sådan old-litteratur var enig
   "¾ af alle forbrydelser i denne verden skyldes frygtsomhed -
og det er især en fysiologisk proces"

En tjekkisk disciple af Nietzsche byggede romaner op om skyldfølelse
som den ulykkelige forklaring på de overgreb vi gør mod hinanden
   "But I am not guilty" said K "It is a misunderstanding" " And
if it comes to that, how can any man be called guilty" Franz Kafka :
Processen

Selv uden at have brudt de regler vi anklages efter, kan vi finde på
at indrømme skyldighed
"SKYLD: Skønt heksenes mest skarpsindige dommere og endda heksene selv
var overbevidst om skylden for hekseriet, var skylden der alligevel
ikke. Sådan forholder sig sig med al skyld".Nietzsche
De lidt spekulative gemytter Sartre og Hannah Arendt m.fl.mener, at
da vi alle ku ha gjort som Eichmann er vi alle skyldige
Camus derimod indså at "Vi er alle skyldige i 2. verdenskrigs ulykker!
Den tankegang finder vi også hos Paulus, der om Kristi Korsfæstelse
mente, at alle ville have råbt om hellere at frigive morderen Barabas
end Jesus, hvis vi havde stået på torvet dengang(massesuggestion er
stærk)
"Vi har ALLE været med til at henrette Jesus " skriver Paulus
Måske dette negative syn ikke gælder kineserne, der fødes