---

Vestens godheds-automatik er en luksus som visse private kan få til at
virke
Luthers oprør var et resultat af, at gerningsretfærdighed i den
katolske kirke var blevet næsten så snærende som i Islam, og tysk
borgerskab så harmonisk wirtschaftswunder forude og det skete ved, at
fyrster gjorde klostre til en statsejet velfærdsstat
Luthers pointe var at godhed skal komme indefra, ved at man tænker og
tror godt og derfor handler godt
Goethe mente ikke, at protest mod gerningsretfærdighed var forstået af
protestanterne - det var snarere deres nid og nag, som fik afløb i
religionskrigene op til 1648.
Europa fik smag for debat, og oplysningstid blev i de 200 år efter
Luthers død et oplæg til revolution og demokrati.
"Om hvorvidt det har gavnet?" besvarede Maos næstkommanderende med at
"Det er for tidligt at vurdere det"
Af protestantismen udsprang bla. Rousseau, der ville lade børn vende
tilbage til naturen ved, at de snuser til alt og vælger de
aktiviteter, hvor det er lysten, der driver værket
Samme tro på at godhed opstår når mindst mulig tvang, ser vi hos Adam
Smith der ser et guddommeligt mirakel i markedsmekanismernes udbud og
efterspørgsels lov for kapitalisten, der kæmper for egen profit,
kommer uvægerlig til at skabe ny jobs og billige varer til
ikke-iværksætterne
Det er hvad kineserne gør i dag via lave skatter og minimal lovjungle
De forældre, der har råd til at sende børn i privatskole, kan nok ofte
få succes med Rousseaus tilbage til naturen og lad lysten drive værket
Men vi har set, at en statslig efterskole blev offer for at forældre
blandede sig for lidt og lod børn ro ud i storm for at en læreres
konkurrence-fanatisme kunne imødekommes med invalideringer til følge
Det var helt dybt uetisk, ja morderisk og kinesiske forældre ville
næppe have godtaget uansvarligheden.