---

Resume
=======
Denne tekst er et resume af de andre tekster for at samle op og sætte
kristendommen på sin rette plads. Resumeet fortæller Jesus' og
kristendommens historie kort og godt, og under dette resume vil jeg
dels henvise til kilder, som sædvanligt, dels henvise til de tekster,
der går i dybden med disse ting og ligeledes indeholder nøjagtige
kildeangivelse, som kan købes, om ikke andet, hos amazon.

Jesus' historie tager sin begyndelse i Egypten flere tusind år før
Jesus.

- Dér fortælles der om Horus, som blev født af jomfruen Isis-Meri den
25. december i en hule. Hans fødsel var blevet annonceret af en
stjerne fra østen, og han blev besøgt af tre vise mænd. Han var af
kongelig herkomst.
- Som 12-årig underviste han i templet, og som 30-årig blev han døbt,
efter at han nærmest havde været forsvundet i 18 år.
- Horus blev døbt i floden Eridanus eller Iarutana (Jordan) af "Anup-
døberen". Anup blev senere halshugget.
- Han havde 12 disciple. To af dem var hans "vidner" og hed "Anup" og
"Aan".
- Han udførte mirakler, uddrev dæmoner og rejste El-Azarus ("El-
Osiris") fra de døde.
- Han gik på vandet.
- Han fremsagde en prædiken på et bjerg.
- Han blev korsfæstet mellem to tyve, han blev begravet i tre dage i
en grav og genopstod.
- Han var "vejen, sandhed, lyset", Guds søn, menneskesønnen, den gode
hyrde, Guds lam, ordet som blev til kød, sandhedens ord, osv.
- Han var "fiskeren" og blev associeret med fisken, lammet og løven.
- Han kom for at opfylde loven.
- Horus blev kaldt KRST (den salvede).
- Han skulle regere i 1.000 år. (se: Jesus Mytens oprindelse =>
<http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)

Fra Horus blev det til Isis/Osiris-myten med lidt forskelle, hvor
Osiris var en halv Gud, som kom for at åbne menneskets øjne til det
åndelige. Altså, vi skulle lære at komme væk fra de jordiske
forbindelser, det jordiske liv og magten.

Da han endte med at blive en trussel til det etablerede, blev han
korsfæstet (eller sønderslidt af fire heste (det kommer an på
versionerne)).

Korsfæstelsen havde den symbolske betydning, at halvguden blev "sømmet
fast på det jordiske". Korset, fordi det var betydningen, at han
skulle være sat fast mellem de fire verdenshjørner. Halvguden blev, så
at sige holdt fast i verden, hvor han døde.

Det er ligeledes det symbolske, der også ligges i sønderslidningen.

Denne historie kunne forstås på flere niveauer, og afhængigt af
hvilket åndeligt niveau man befandt sig på, afhængigt af hvilke
mysterier man var indviet i, fik man flere ting at vide, og man fik en
dybere forståelse for disse mysterier.

Historien er så gammel, at den findes på pyramider, som er mere end
4.500 år gamle. (1)

Så skal vi foretage et spring i tiden og se til Herodot, som var en
historiker i det gamle Grækenland (484-430 fvt.). Han var den første
græker til at sætte fod i Egypten og skulle følges snart efter af en
anden berømt græker.

Egypten er et meget lukket land. Først efter 670 fvt. begyndte de at
åbne sig for omverden, og en af de første grækere, som rejste til
Egypten i søgen efter visdom, var Pytagoras 581-497.

Vi kender Pytagoras som en matematiker, men han var til dels præst og
tryllekunstner også. Han var ganske interesseret i åndelige emner,
hvorfor han brugte 22 år i Egyptens templer for at lære disse
mysterier. (2)

Da Pytagoras vendte tilbage til Grækenland, begyndte han at undervise
i denne nye visdom. Han genopvakte også de døde og udførte mirakler.

Pytagoras skulle finde en gud, der kunne blive centrum for denne
tankegang. Han kunne ikke bruge en af disse ellers berømte guder, som
allerede havde deres templer, fordi da guden skulle dø, var det ikke
særlig smart.

Derfor faldt valget på Dionysos. Dionysos var en lille gud, som
nærmest var ignoreret af alle de store forfattere (Hesiod og Homer
omtaler ham stort set ikke), og derfor kunne man vælge at gøre det af
med ham. (3)

(Billede: Dionysos på korset - udformet som et anker )

Dionysos blev derfor den græske version af den Egyptiske Osiris, og
bl.a. takket være denne filosofiske tankegang blev Athen centrum for
den civiliserede verden. I løbet af få generationer blev Osiris-
mysteriet (nu Dionysos-mysteriet) spredt først blandt eliten og siden
blandt folket. (4)

På samme måde som grækerne lod sig inspirere af Osiris for at skabe
Dionysos-myten, overtog andre middelhavkulturer myten og indsatte
deres guddom i den.

Derfor det, der var kendt som Osiris i Egypten, blev til Dionysos i
Grækenland, til Attis i Asien, Adonis i Syrien, Bacchus i Italien,
Mithras i Persien m.m. (se : Jesus Mytens oprindelse => <http://
www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)

Den gud blev meget populær, da han var en "menneskelig" gud, og ikke
en af disse guder, der var på Olympos og var uopnåelig. Derfor blev
Dionysos som regel fremstillet blandt folket, og ofte med et følge.

Gnostikerne var meget inspireret af denne tankegang og forstod også
kristendommen således, som den var undervist af grækere og af egyptere
før dem.

Hvis vi tager bibelen, det nye testamente, som skrift, så har vi for
længst konstateret, at de ældste skrifter er dem af Paulus.

Evangelierne kom senere.

Paulus ønskede at videreføre denne gnostiske tankegang i den del af
verden, hvor han boede, men problemet var, at jøderne havde kun én
gud. Han kunne derfor ikke ligefrem slå ham ihjel.

Men jøderne ventede på en Messias.

Så blev det den "messias", Emmanuel, som blev den gnostiske lærdom.

Om de beviser med, at Paulus var gnostiker, se teksterne:

- Paulus og gnosticisme (1) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
Paulus_og_gnosticisme_(1)>
- Paulus og gnosticisme (2) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
Paulus_og_gnosticisme_(2)>

som ligeledes har yderligere kildehenvisninger.

Dette forklarer mange ting.

- Det forklarer lighederne mellem Jesus-myten og de øvrige myter.

- Det forklarer, hvorfor der ikke findes spor efter den historiske
Jesus. (Se: Den historiske Jesus => <http://www.nytestamente.org/tekst/
Den_historiske_Jesus>)

- Det forklarer, hvorfor byen Nazaret ikke eksisterede før det 4.
århundred evt. (Se Nazareth? Byen bygget af Teologien => <http://
www.nytestamente.org/tekst/Nazaret?_Byen_bygget_af_teologien>)

- Det forklarer, hvorfor Paulus aldrig omtaler Jerusalem, Pontius
Pilatus, Nazaret, Johannes døber m.m., men til gengæld fylder sin tale
med gnostiske udtryk (se De tidligste Beviser => <http://
www.nytestamente.org/tekst/De_tidligste_beviser>)

- Det forklarer de tydelige misforståelser af jødisk liv, skikke,
religion m.m., som udvises i de græske skrifter (se: Hvis det var
sandt => <http://www.nytestamente.org/hvis/>)

Paulus forsøgte at videreføre den form for gnostisk kristendom, men
det var gang på gang, at han blev skuffet af mange af sine følgere,
der havde det svært ved at hæve sig så højt, som han havde ønsket (se
Paulus og gnosticisme (2) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
Paulus_og_gnosticisme_(2)>)

Efter dengang har der været "krig på kniven" mellem den gnostiske og
den bogstavelige forståelse.

Der blev tilføjet historier (evangelier), som kunne støtte den idé, at
der rent faktisk havde været en person, som havde eksisteret, som
havde gjort disse ting.

Der blev tilføjet flere Paulus-breve, som angriber den gnostiske
forståelse. Disse breve viser sig at være forfalskninger. (5) Se også
Datering (<http://www.nytestamente.org/tekst/Datering>)

Og gnostikere blev forfulgt og ryddet af vejen.

Således døde den kristendom, der var ment at eksistere.

Tilbage er der dog, at historiske kendsgerninger ikke er til at
overse, og det kan ikke ignoreres, at Jesus-myten rent faktisk er
flere tusind år ældre end Jesus.

Men det er så, ifølge de kristne, Satans værk, eller det at fortælle
om historiske fakta er "had til kristendommen".

Det er ikke en ny holdning. Allerede dengang mente Justin Martyr (100
- 165), at Satan havde været på spil og havde lavet alle de falske
historier, som lignede Jesus' historier, før Jesus blev født, så "vi
ikke genkendte Guds søn, når han vil komme" ... Altså Djævelen
forledte os på forskud:

Idet han hørte det forkyndt gennem profeterne, at Kristus skulle komme
og at de gudløse mennesker skulle straffes med ild, trak den onde ånd
mange frem, som skulle kaldes Guds Søn, så at mænd, når de vil kunne
fremkalde hos mennesket det indtryk, af at det vi siger om Kristus,
lige som de øvrige, kun er digteri. (6) (Cyril Malka)

(<http://www.nytestamente.org/tekst/Fra_gnosticisme_til_kristendom>)

Noter
====

(1) Det hemmelige drama om hengivenhed og ofringen af den
kødeliggjorte gud kan læses i pyramidernes tekster. Disse er dateret
fra 2.700 fvt. (M.A. Murray - Egyptian Religious Poetry - John Murray
- 1949 - side 39)

(2) K.S. Guthrie - The Pythagorean Source Book - Phane Press - 1987 -
side 60.

(3) J. Harrison - Prologemena to the Study of Greek Religion -
Princetown University Press - 1922 eller Themis - Merlin Press - 1963.
Side 365.

(4) W. Burkert - Greek Religion: Archaic and Classical, Blackwell
Publishers - 1985 - side 298.

(5) Oxford Companion to the Bible - Oxford University Press - 1993

(6) Justin Martyr - First Apology - Kan også findes citeret i R.J.
Hoffman - Celsus on the True Doctrine - Oxford University Press - 1987
- side 24.
--
Venligst,

Cyril

Det Nye Testamente - Fortæller man alt? => http://www.nytestamente.org

---

"Cyril Malka" <cyril.malka@gmail.com> skrev i meddelelsen
news:98892689-6b3e-492d-a5ec-700121042984@p13g2000yqh.googlegroups.com...
Resume
=======


prøv at høre her Malka, med undtagelse af nogle få herinde, så er vi altså
ikke dine fjender, eller kristendommen, der er faktisk folk h erinde som
ikke bare elsker Israel, men også dets beboere, så hvorfor angribe vor tro,
det får du jo ikke noget ud af?

KH

Ole

---

Ole Madsen <o-madsen@privat.dk> skrev i meddelelsen
4dfe6694$0$56770$edfadb0f@dtext02.news.tele.dk:

> prøv at høre her Malka, med undtagelse af nogle få herinde, så er vi
> altså ikke dine fjender, eller kristendommen, der er faktisk folk h
> erinde som ikke bare elsker Israel, men også dets beboere, så hvorfor
> angribe vor tro, det får du jo ikke noget ud af?

Wannabe-jøden, den tidligere dybt troende katolik, får seksuel
tilfredsstillelse ud af det. Han spanker Britt-wannabe-jøden, den lækre,
slanke steg, bagi med en våd torah, mens han får næse i bukserne over at
skrive kristen-kritiske indlæg på usenet.

--
-Jens B.

D.e.f.f.e.s.

---

"Jens Bruun" <bruun_jens@hotmail.com> skrev i en meddelelse
news:fY-dnXamUvjeu5_TnZ2dnUVZ7oWdnZ2d@giganews.com...
> Ole Madsen <o-madsen@privat.dk> skrev i meddelelsen
> 4dfe6694$0$56770$edfadb0f@dtext02.news.tele.dk:
>
>
> Wannabe-jøden, den tidligere dybt troende katolik, får seksuel
> tilfredsstillelse ud af det. Han spanker Britt-wannabe-jøden, den lækre,
> slanke steg, bagi med en våd torah, mens han får næse i bukserne over at
> skrive kristen-kritiske indlæg på usenet.
> -Jens B.
>
> D.e.f.f.e.s.


Jamen hvad kan vi sige Jens Vanvid, absolut vanvid.
--
TROLL-O-METER

5* 6* *7
4* *8
3* *9
2* *10
1* | *stuporous
0* -*- *catatonic
* |\ *comatose
* \ *clinical death
* \ *biological death
* _\/ *demonic apparition
* * *damned for all eternity

---

(¯`·.¸ P.N. ¸.·´¯) <la@hotmail.com> skrev i meddelelsen
ittl6s$jos$1@speranza.aioe.org:

>> Wannabe-jøden, den tidligere dybt troende katolik, får seksuel
>> tilfredsstillelse ud af det. Han spanker Britt-wannabe-jøden, den
>> lækre, slanke steg, bagi med en våd torah, mens han får næse i
>> bukserne over at skrive kristen-kritiske indlæg på usenet.
>
> Jamen hvad kan vi sige Jens Vanvid, absolut vanvid.

Hvem er "vi", Flemse?

--
-Jens B.

D.e.f.f.e.s.

---

On 19 Jun., 23:07, Cyril Malka <cyril.ma...@gmail.com> wrote:
> Resume
> =======
> Denne tekst er et resume af de andre tekster for at samle op og sætte
> kristendommen på sin rette plads. Resumeet fortæller Jesus' og
> kristendommens historie kort og godt, og under dette resume vil jeg
> dels henvise til kilder, som sædvanligt, dels henvise til de tekster,
> der går i dybden med disse ting og ligeledes indeholder nøjagtige
> kildeangivelse, som kan købes, om ikke andet, hos amazon.
>
> Jesus' historie tager sin begyndelse i Egypten flere tusind år før
> Jesus.
>
> - Dér fortælles der om Horus, som blev født af jomfruen Isis-Meri den
> 25. december i en hule. Hans fødsel var blevet annonceret af en
> stjerne fra østen, og han blev besøgt af tre vise mænd. Han var af
> kongelig herkomst.
> - Som 12-årig underviste han i templet, og som 30-årig blev han døbt,
> efter at han nærmest havde været forsvundet i 18 år.
> - Horus blev døbt i floden Eridanus eller Iarutana (Jordan) af "Anup-
> døberen". Anup blev senere halshugget.
> - Han havde 12 disciple. To af dem var hans "vidner" og hed "Anup" og
> "Aan".
> - Han udførte mirakler, uddrev dæmoner og rejste El-Azarus ("El-
> Osiris") fra de døde.
> - Han gik på vandet.
> - Han fremsagde en prædiken på et bjerg.
> - Han blev korsfæstet mellem to tyve, han blev begravet i tre dage i
> en grav og genopstod.
> - Han var "vejen, sandhed, lyset", Guds søn, menneskesønnen, den gode
> hyrde, Guds lam, ordet som blev til kød, sandhedens ord, osv.
> - Han var "fiskeren" og blev associeret med fisken, lammet og løven.
> - Han kom for at opfylde loven.
> - Horus blev kaldt KRST (den salvede).
> - Han skulle regere i 1.000 år. (se: Jesus Mytens oprindelse =>
> <http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> Fra Horus blev det til Isis/Osiris-myten med lidt forskelle, hvor
> Osiris var en halv Gud, som kom for at åbne menneskets øjne til det
> åndelige. Altså, vi skulle lære at komme væk fra de jordiske
> forbindelser, det jordiske liv og magten.
>
> Da han endte med at blive en trussel til det etablerede, blev han
> korsfæstet (eller sønderslidt af fire heste (det kommer an på
> versionerne)).
>
> Korsfæstelsen havde den symbolske betydning, at halvguden blev "sømmet
> fast på det jordiske". Korset, fordi det var betydningen, at han
> skulle være sat fast mellem de fire verdenshjørner. Halvguden blev, så
> at sige holdt fast i verden, hvor han døde.
>
> Det er ligeledes det symbolske, der også ligges i sønderslidningen.
>
> Denne historie kunne forstås på flere niveauer, og afhængigt af
> hvilket åndeligt niveau man befandt sig på, afhængigt af hvilke
> mysterier man var indviet i, fik man flere ting at vide, og man fik en
> dybere forståelse for disse mysterier.
>
> Historien er så gammel, at den findes på pyramider, som er mere end
> 4.500 år gamle. (1)
>
> Så skal vi foretage et spring i tiden og se til Herodot, som var en
> historiker i det gamle Grækenland (484-430 fvt.). Han var den første
> græker til at sætte fod i Egypten og skulle følges snart efter af en
> anden berømt græker.
>
> Egypten er et meget lukket land. Først efter 670 fvt. begyndte de at
> åbne sig for omverden, og en af de første grækere, som rejste til
> Egypten i søgen efter visdom, var Pytagoras 581-497.
>
> Vi kender Pytagoras som en matematiker, men han var til dels præst og
> tryllekunstner også. Han var ganske interesseret i åndelige emner,
> hvorfor han brugte 22 år i Egyptens templer for at lære disse
> mysterier. (2)
>
> Da Pytagoras vendte tilbage til Grækenland, begyndte han at undervise
> i denne nye visdom. Han genopvakte også de døde og udførte mirakler..
>
> Pytagoras skulle finde en gud, der kunne blive centrum for denne
> tankegang. Han kunne ikke bruge en af disse ellers berømte guder, som
> allerede havde deres templer, fordi da guden skulle dø, var det ikke
> særlig smart.
>
> Derfor faldt valget på Dionysos. Dionysos var en lille gud, som
> nærmest var ignoreret af alle de store forfattere (Hesiod og Homer
> omtaler ham stort set ikke), og derfor kunne man vælge at gøre det af
> med ham. (3)
>
> (Billede: Dionysos på korset - udformet som et anker )
>
> Dionysos blev derfor den græske version af den Egyptiske Osiris, og
> bl.a. takket være denne filosofiske tankegang blev Athen centrum for
> den civiliserede verden. I løbet af få generationer blev Osiris-
> mysteriet (nu Dionysos-mysteriet) spredt først blandt eliten og siden
> blandt folket. (4)
>
> På samme måde som grækerne lod sig inspirere af Osiris for at skabe
> Dionysos-myten, overtog andre middelhavkulturer myten og indsatte
> deres guddom i den.
>
> Derfor det, der var kendt som Osiris i Egypten, blev til Dionysos i
> Grækenland, til Attis i Asien, Adonis i Syrien, Bacchus i Italien,
> Mithras i Persien m.m. (se : Jesus Mytens oprindelse => <http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> Den gud blev meget populær, da han var en "menneskelig" gud, og ikke
> en af disse guder, der var på Olympos og var uopnåelig. Derfor blev
> Dionysos som regel fremstillet blandt folket, og ofte med et følge.
>
> Gnostikerne var meget inspireret af denne tankegang og forstod også
> kristendommen således, som den var undervist af grækere og af egyptere
> før dem.
>
> Hvis vi tager bibelen, det nye testamente, som skrift, så har vi for
> længst konstateret, at de ældste skrifter er dem af Paulus.
>
> Evangelierne kom senere.
>
> Paulus ønskede at videreføre denne gnostiske tankegang i den del af
> verden, hvor han boede, men problemet var, at jøderne havde kun én
> gud. Han kunne derfor ikke ligefrem slå ham ihjel.
>
> Men jøderne ventede på en Messias.
>
> Så blev det den "messias", Emmanuel, som blev den gnostiske lærdom.
>
> Om de beviser med, at Paulus var gnostiker, se teksterne:
>
> - Paulus og gnosticisme (1) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> Paulus_og_gnosticisme_(1)>
> - Paulus og gnosticisme (2) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> Paulus_og_gnosticisme_(2)>
>
> som ligeledes har yderligere kildehenvisninger.
>
> Dette forklarer mange ting.
>
> - Det forklarer lighederne mellem Jesus-myten og de øvrige myter.
>
> - Det forklarer, hvorfor der ikke findes spor efter den historiske
> Jesus. (Se: Den historiske Jesus => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> Den_historiske_Jesus>)
>
> - Det forklarer, hvorfor byen Nazaret ikke eksisterede før det 4.
> århundred evt. (Se Nazareth? Byen bygget af Teologien => <http://www.nytestamente.org/tekst/Nazaret?_Byen_bygget_af_teologien>)
>
> - Det forklarer, hvorfor Paulus aldrig omtaler Jerusalem, Pontius
> Pilatus, Nazaret, Johannes døber m.m., men til gengæld fylder sin tale
> med gnostiske udtryk (se De tidligste Beviser => <http://www.nytestamente.org/tekst/De_tidligste_beviser>)
>
> - Det forklarer de tydelige misforståelser af jødisk liv, skikke,
> religion m.m., som udvises i de græske skrifter (se: Hvis det var
> sandt => <http://www.nytestamente.org/hvis/>)
>
> Paulus forsøgte at videreføre den form for gnostisk kristendom, men
> det var gang på gang, at han blev skuffet af mange af sine følgere,
> der havde det svært ved at hæve sig så højt, som han havde ønsket (se
> Paulus og gnosticisme (2)  => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> Paulus_og_gnosticisme_(2)>)
>
> Efter dengang har der været "krig på kniven" mellem den gnostiske og
> den bogstavelige forståelse.
>
> Der blev tilføjet historier (evangelier), som kunne støtte den idé, at
> der rent faktisk havde været en person, som havde eksisteret, som
> havde gjort disse ting.
>
> Der blev tilføjet flere Paulus-breve, som angriber den gnostiske
> forståelse. Disse breve viser sig at være forfalskninger. (5) Se også
> Datering (<http://www.nytestamente.org/tekst/Datering>)
>
> Og gnostikere blev forfulgt og ryddet af vejen.
>
> Således døde den kristendom, der var ment at eksistere.
>
> Tilbage er der dog, at historiske kendsgerninger ikke er til at
> overse, og det kan ikke ignoreres, at Jesus-myten rent faktisk er
> flere tusind år ældre end Jesus.
>
> Men det er så, ifølge de kristne, Satans værk, eller det at fortælle
> om historiske fakta er "had til kristendommen".
>
> Det er ikke en ny holdning. Allerede dengang mente Justin Martyr (100
> - 165), at Satan havde været på spil og havde lavet alle de falske
> historier, som lignede Jesus' historier, før Jesus blev født, så "vi
> ikke genkendte Guds søn, når han vil komme" ... Altså Djævelen
> forledte os på forskud:
>
> Idet han hørte det forkyndt gennem profeterne, at Kristus skulle komme
> og at de gudløse mennesker skulle straffes med ild, trak den onde ånd
> mange frem, som skulle kaldes Guds Søn, så at mænd, når de vil kunne
> fremkalde hos mennesket det indtryk, af at det vi siger om Kristus,
> lige som de øvrige, kun er digteri. (6) (Cyril Malka)
>
> (<http://www.nytestamente.org/tekst/Fra_gnosticisme_til_kristendom>)
>
> Noter
> ====
>
> (1) Det hemmelige drama om hengivenhed og ofringen af den
> kødeliggjorte gud kan læses i pyramidernes tekster. Disse er dateret
> fra 2.700 fvt. (M.A. Murray - Egyptian Religious Poetry - John Murray
> - 1949 - side 39)
>
> (2) K.S. Guthrie - The Pythagorean Source Book - Phane Press - 1987 -
> side 60.
>
> (3) J. Harrison - Prologemena to the Study of Greek Religion -
> Princetown University Press - 1922 eller Themis - Merlin Press - 1963.
> Side 365.
>
> (4) W. Burkert - Greek Religion: Archaic and Classical, Blackwell
> Publishers - 1985 - side 298.
>
> (5) Oxford Companion to the Bible - Oxford University Press - 1993
>
> (6) Justin Martyr - First Apology - Kan også findes citeret i R.J.
> Hoffman - Celsus on the True Doctrine - Oxford University Press - 1987
> - side 24.
> --
> Venligst,
>
> Cyril
>
> Det Nye Testamente - Fortæller man alt? =>http://www.nytestamente.org

så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
jeg oplever det på mig selv
men du er uden oplevelse af den kristne ånd
oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange

---

On 21 Jun., 00:03, tkruse <tkru...@gmail.com> wrote:
> On 19 Jun., 23:07, Cyril Malka <cyril.ma...@gmail.com> wrote:
>
> > Resume
> > =======
> > Denne tekst er et resume af de andre tekster for at samle op og sætte
> > kristendommen på sin rette plads. Resumeet fortæller Jesus' og
> > kristendommens historie kort og godt, og under dette resume vil jeg
> > dels henvise til kilder, som sædvanligt, dels henvise til de tekster,
> > der går i dybden med disse ting og ligeledes indeholder nøjagtige
> > kildeangivelse, som kan købes, om ikke andet, hos amazon.
>
> > Jesus' historie tager sin begyndelse i Egypten flere tusind år før
> > Jesus.
>
> > - Dér fortælles der om Horus, som blev født af jomfruen Isis-Meri den
> > 25. december i en hule. Hans fødsel var blevet annonceret af en
> > stjerne fra østen, og han blev besøgt af tre vise mænd. Han var af
> > kongelig herkomst.
> > - Som 12-årig underviste han i templet, og som 30-årig blev han døbt,
> > efter at han nærmest havde været forsvundet i 18 år.
> > - Horus blev døbt i floden Eridanus eller Iarutana (Jordan) af "Anup-
> > døberen". Anup blev senere halshugget.
> > - Han havde 12 disciple. To af dem var hans "vidner" og hed "Anup" og
> > "Aan".
> > - Han udførte mirakler, uddrev dæmoner og rejste El-Azarus ("El-
> > Osiris") fra de døde.
> > - Han gik på vandet.
> > - Han fremsagde en prædiken på et bjerg.
> > - Han blev korsfæstet mellem to tyve, han blev begravet i tre dage i
> > en grav og genopstod.
> > - Han var "vejen, sandhed, lyset", Guds søn, menneskesønnen, den gode
> > hyrde, Guds lam, ordet som blev til kød, sandhedens ord, osv.
> > - Han var "fiskeren" og blev associeret med fisken, lammet og løven.
> > - Han kom for at opfylde loven.
> > - Horus blev kaldt KRST (den salvede).
> > - Han skulle regere i 1.000 år. (se: Jesus Mytens oprindelse =>
> > <http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> > Fra Horus blev det til Isis/Osiris-myten med lidt forskelle, hvor
> > Osiris var en halv Gud, som kom for at åbne menneskets øjne til det
> > åndelige. Altså, vi skulle lære at komme væk fra de jordiske
> > forbindelser, det jordiske liv og magten.
>
> > Da han endte med at blive en trussel til det etablerede, blev han
> > korsfæstet (eller sønderslidt af fire heste (det kommer an på
> > versionerne)).
>
> > Korsfæstelsen havde den symbolske betydning, at halvguden blev "sømmet
> > fast på det jordiske". Korset, fordi det var betydningen, at han
> > skulle være sat fast mellem de fire verdenshjørner. Halvguden blev, så
> > at sige holdt fast i verden, hvor han døde.
>
> > Det er ligeledes det symbolske, der også ligges i sønderslidningen.
>
> > Denne historie kunne forstås på flere niveauer, og afhængigt af
> > hvilket åndeligt niveau man befandt sig på, afhængigt af hvilke
> > mysterier man var indviet i, fik man flere ting at vide, og man fik en
> > dybere forståelse for disse mysterier.
>
> > Historien er så gammel, at den findes på pyramider, som er mere end
> > 4.500 år gamle. (1)
>
> > Så skal vi foretage et spring i tiden og se til Herodot, som var en
> > historiker i det gamle Grækenland (484-430 fvt.). Han var den første
> > græker til at sætte fod i Egypten og skulle følges snart efter af en
> > anden berømt græker.
>
> > Egypten er et meget lukket land. Først efter 670 fvt. begyndte de at
> > åbne sig for omverden, og en af de første grækere, som rejste til
> > Egypten i søgen efter visdom, var Pytagoras 581-497.
>
> > Vi kender Pytagoras som en matematiker, men han var til dels præst og
> > tryllekunstner også. Han var ganske interesseret i åndelige emner,
> > hvorfor han brugte 22 år i Egyptens templer for at lære disse
> > mysterier. (2)
>
> > Da Pytagoras vendte tilbage til Grækenland, begyndte han at undervise
> > i denne nye visdom. Han genopvakte også de døde og udførte mirakler.
>
> > Pytagoras skulle finde en gud, der kunne blive centrum for denne
> > tankegang. Han kunne ikke bruge en af disse ellers berømte guder, som
> > allerede havde deres templer, fordi da guden skulle dø, var det ikke
> > særlig smart.
>
> > Derfor faldt valget på Dionysos. Dionysos var en lille gud, som
> > nærmest var ignoreret af alle de store forfattere (Hesiod og Homer
> > omtaler ham stort set ikke), og derfor kunne man vælge at gøre det af
> > med ham. (3)
>
> > (Billede: Dionysos på korset - udformet som et anker )
>
> > Dionysos blev derfor den græske version af den Egyptiske Osiris, og
> > bl.a. takket være denne filosofiske tankegang blev Athen centrum for
> > den civiliserede verden. I løbet af få generationer blev Osiris-
> > mysteriet (nu Dionysos-mysteriet) spredt først blandt eliten og siden
> > blandt folket. (4)
>
> > På samme måde som grækerne lod sig inspirere af Osiris for at skabe
> > Dionysos-myten, overtog andre middelhavkulturer myten og indsatte
> > deres guddom i den.
>
> > Derfor det, der var kendt som Osiris i Egypten, blev til Dionysos i
> > Grækenland, til Attis i Asien, Adonis i Syrien, Bacchus i Italien,
> > Mithras i Persien m.m. (se : Jesus Mytens oprindelse => <http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> > Den gud blev meget populær, da han var en "menneskelig" gud, og ikke
> > en af disse guder, der var på Olympos og var uopnåelig. Derfor blev
> > Dionysos som regel fremstillet blandt folket, og ofte med et følge.
>
> > Gnostikerne var meget inspireret af denne tankegang og forstod også
> > kristendommen således, som den var undervist af grækere og af egyptere
> > før dem.
>
> > Hvis vi tager bibelen, det nye testamente, som skrift, så har vi for
> > længst konstateret, at de ældste skrifter er dem af Paulus.
>
> > Evangelierne kom senere.
>
> > Paulus ønskede at videreføre denne gnostiske tankegang i den del af
> > verden, hvor han boede, men problemet var, at jøderne havde kun én
> > gud. Han kunne derfor ikke ligefrem slå ham ihjel.
>
> > Men jøderne ventede på en Messias.
>
> > Så blev det den "messias", Emmanuel, som blev den gnostiske lærdom.
>
> > Om de beviser med, at Paulus var gnostiker, se teksterne:
>
> > - Paulus og gnosticisme (1) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > Paulus_og_gnosticisme_(1)>
> > - Paulus og gnosticisme (2) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > Paulus_og_gnosticisme_(2)>
>
> > som ligeledes har yderligere kildehenvisninger.
>
> > Dette forklarer mange ting.
>
> > - Det forklarer lighederne mellem Jesus-myten og de øvrige myter.
>
> > - Det forklarer, hvorfor der ikke findes spor efter den historiske
> > Jesus. (Se: Den historiske Jesus => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > Den_historiske_Jesus>)
>
> > - Det forklarer, hvorfor byen Nazaret ikke eksisterede før det 4.
> > århundred evt. (Se Nazareth? Byen bygget af Teologien => <http://www.nytestamente.org/tekst/Nazaret?_Byen_bygget_af_teologien>)
>
> > - Det forklarer, hvorfor Paulus aldrig omtaler Jerusalem, Pontius
> > Pilatus, Nazaret, Johannes døber m.m., men til gengæld fylder sin tale
> > med gnostiske udtryk (se De tidligste Beviser => <http://www.nytestamente.org/tekst/De_tidligste_beviser>)
>
> > - Det forklarer de tydelige misforståelser af jødisk liv, skikke,
> > religion m.m., som udvises i de græske skrifter (se: Hvis det var
> > sandt => <http://www.nytestamente.org/hvis/>)
>
> > Paulus forsøgte at videreføre den form for gnostisk kristendom, men
> > det var gang på gang, at han blev skuffet af mange af sine følgere,
> > der havde det svært ved at hæve sig så højt, som han havde ønsket (se
> > Paulus og gnosticisme (2)  => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > Paulus_og_gnosticisme_(2)>)
>
> > Efter dengang har der været "krig på kniven" mellem den gnostiske og
> > den bogstavelige forståelse.
>
> > Der blev tilføjet historier (evangelier), som kunne støtte den idé, at
> > der rent faktisk havde været en person, som havde eksisteret, som
> > havde gjort disse ting.
>
> > Der blev tilføjet flere Paulus-breve, som angriber den gnostiske
> > forståelse. Disse breve viser sig at være forfalskninger. (5) Se også
> > Datering (<http://www.nytestamente.org/tekst/Datering>)
>
> > Og gnostikere blev forfulgt og ryddet af vejen.
>
> > Således døde den kristendom, der var ment at eksistere.
>
> > Tilbage er der dog, at historiske kendsgerninger ikke er til at
> > overse, og det kan ikke ignoreres, at Jesus-myten rent faktisk er
> > flere tusind år ældre end Jesus.
>
> > Men det er så, ifølge de kristne, Satans værk, eller det at fortælle
> > om historiske fakta er "had til kristendommen".
>
> > Det er ikke en ny holdning. Allerede dengang mente Justin Martyr (100
> > - 165), at Satan havde været på spil og havde lavet alle de falske
> > historier, som lignede Jesus' historier, før Jesus blev født, så "vi
> > ikke genkendte Guds søn, når han vil komme" ... Altså Djævelen
> > forledte os på forskud:
>
> > Idet han hørte det forkyndt gennem profeterne, at Kristus skulle komme
> > og at de gudløse mennesker skulle straffes med ild, trak den onde ånd
> > mange frem, som skulle kaldes Guds Søn, så at mænd, når de vil kunne
> > fremkalde hos mennesket det indtryk, af at det vi siger om Kristus,
> > lige som de øvrige, kun er digteri. (6) (Cyril Malka)
>
> > (<http://www.nytestamente.org/tekst/Fra_gnosticisme_til_kristendom>)
>
> > Noter
> > ====
>
> > (1) Det hemmelige drama om hengivenhed og ofringen af den
> > kødeliggjorte gud kan læses i pyramidernes tekster. Disse er dateret
> > fra 2.700 fvt. (M.A. Murray - Egyptian Religious Poetry - John Murray
> > - 1949 - side 39)
>
> > (2) K.S. Guthrie - The Pythagorean Source Book - Phane Press - 1987 -
> > side 60.
>
> > (3) J. Harrison - Prologemena to the Study of Greek Religion -
> > Princetown University Press - 1922 eller Themis - Merlin Press - 1963.
> > Side 365.
>
> > (4) W. Burkert - Greek Religion: Archaic and Classical, Blackwell
> > Publishers - 1985 - side 298.
>
> > (5) Oxford Companion to the Bible - Oxford University Press - 1993
>
> > (6) Justin Martyr - First Apology - Kan også findes citeret i R.J.
> > Hoffman - Celsus on the True Doctrine - Oxford University Press - 1987
> > - side 24.
> > --
> > Venligst,
>
> > Cyril
>
> > Det Nye Testamente - Fortæller man alt? =>http://www.nytestamente.org
>
> så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
> universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
> mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
> men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
> jeg oplever det på mig selv
> men du er uden oplevelse af den kristne ånd
> oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
> heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange

De kristne oplever lysets ånd?

Lol -

Det haleslæng af uhæderlige kristne løgnere, som er tilstede her -
oplever ikke lyset med mindre de betaler for el-regningen.

---

On 21 Jun., 00:24, Patruljen <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
> On 21 Jun., 00:03, tkruse <tkru...@gmail.com> wrote:
>
> > On 19 Jun., 23:07, Cyril Malka <cyril.ma...@gmail.com> wrote:
>
> > > Resume
> > > =======
> > > Denne tekst er et resume af de andre tekster for at samle op og sætte
> > > kristendommen på sin rette plads. Resumeet fortæller Jesus' og
> > > kristendommens historie kort og godt, og under dette resume vil jeg
> > > dels henvise til kilder, som sædvanligt, dels henvise til de tekster,
> > > der går i dybden med disse ting og ligeledes indeholder nøjagtige
> > > kildeangivelse, som kan købes, om ikke andet, hos amazon.
>
> > > Jesus' historie tager sin begyndelse i Egypten flere tusind år før
> > > Jesus.
>
> > > - Dér fortælles der om Horus, som blev født af jomfruen Isis-Meri den
> > > 25. december i en hule. Hans fødsel var blevet annonceret af en
> > > stjerne fra østen, og han blev besøgt af tre vise mænd. Han var af
> > > kongelig herkomst.
> > > - Som 12-årig underviste han i templet, og som 30-årig blev han døbt,
> > > efter at han nærmest havde været forsvundet i 18 år.
> > > - Horus blev døbt i floden Eridanus eller Iarutana (Jordan) af "Anup-
> > > døberen". Anup blev senere halshugget.
> > > - Han havde 12 disciple. To af dem var hans "vidner" og hed "Anup" og
> > > "Aan".
> > > - Han udførte mirakler, uddrev dæmoner og rejste El-Azarus ("El-
> > > Osiris") fra de døde.
> > > - Han gik på vandet.
> > > - Han fremsagde en prædiken på et bjerg.
> > > - Han blev korsfæstet mellem to tyve, han blev begravet i tre dage i
> > > en grav og genopstod.
> > > - Han var "vejen, sandhed, lyset", Guds søn, menneskesønnen, den gode
> > > hyrde, Guds lam, ordet som blev til kød, sandhedens ord, osv.
> > > - Han var "fiskeren" og blev associeret med fisken, lammet og løven..
> > > - Han kom for at opfylde loven.
> > > - Horus blev kaldt KRST (den salvede).
> > > - Han skulle regere i 1.000 år. (se: Jesus Mytens oprindelse =>
> > > <http://www.nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> > > Fra Horus blev det til Isis/Osiris-myten med lidt forskelle, hvor
> > > Osiris var en halv Gud, som kom for at åbne menneskets øjne til det
> > > åndelige. Altså, vi skulle lære at komme væk fra de jordiske
> > > forbindelser, det jordiske liv og magten.
>
> > > Da han endte med at blive en trussel til det etablerede, blev han
> > > korsfæstet (eller sønderslidt af fire heste (det kommer an på
> > > versionerne)).
>
> > > Korsfæstelsen havde den symbolske betydning, at halvguden blev "sømmet
> > > fast på det jordiske". Korset, fordi det var betydningen, at han
> > > skulle være sat fast mellem de fire verdenshjørner. Halvguden blev, så
> > > at sige holdt fast i verden, hvor han døde.
>
> > > Det er ligeledes det symbolske, der også ligges i sønderslidningen.
>
> > > Denne historie kunne forstås på flere niveauer, og afhængigt af
> > > hvilket åndeligt niveau man befandt sig på, afhængigt af hvilke
> > > mysterier man var indviet i, fik man flere ting at vide, og man fik en
> > > dybere forståelse for disse mysterier.
>
> > > Historien er så gammel, at den findes på pyramider, som er mere end
> > > 4.500 år gamle. (1)
>
> > > Så skal vi foretage et spring i tiden og se til Herodot, som var en
> > > historiker i det gamle Grækenland (484-430 fvt.). Han var den første
> > > græker til at sætte fod i Egypten og skulle følges snart efter af en
> > > anden berømt græker.
>
> > > Egypten er et meget lukket land. Først efter 670 fvt. begyndte de at
> > > åbne sig for omverden, og en af de første grækere, som rejste til
> > > Egypten i søgen efter visdom, var Pytagoras 581-497.
>
> > > Vi kender Pytagoras som en matematiker, men han var til dels præst og
> > > tryllekunstner også. Han var ganske interesseret i åndelige emner,
> > > hvorfor han brugte 22 år i Egyptens templer for at lære disse
> > > mysterier. (2)
>
> > > Da Pytagoras vendte tilbage til Grækenland, begyndte han at undervise
> > > i denne nye visdom. Han genopvakte også de døde og udførte mirakler.
>
> > > Pytagoras skulle finde en gud, der kunne blive centrum for denne
> > > tankegang. Han kunne ikke bruge en af disse ellers berømte guder, som
> > > allerede havde deres templer, fordi da guden skulle dø, var det ikke
> > > særlig smart.
>
> > > Derfor faldt valget på Dionysos. Dionysos var en lille gud, som
> > > nærmest var ignoreret af alle de store forfattere (Hesiod og Homer
> > > omtaler ham stort set ikke), og derfor kunne man vælge at gøre det af
> > > med ham. (3)
>
> > > (Billede: Dionysos på korset - udformet som et anker )
>
> > > Dionysos blev derfor den græske version af den Egyptiske Osiris, og
> > > bl.a. takket være denne filosofiske tankegang blev Athen centrum for
> > > den civiliserede verden. I løbet af få generationer blev Osiris-
> > > mysteriet (nu Dionysos-mysteriet) spredt først blandt eliten og siden
> > > blandt folket. (4)
>
> > > På samme måde som grækerne lod sig inspirere af Osiris for at skabe
> > > Dionysos-myten, overtog andre middelhavkulturer myten og indsatte
> > > deres guddom i den.
>
> > > Derfor det, der var kendt som Osiris i Egypten, blev til Dionysos i
> > > Grækenland, til Attis i Asien, Adonis i Syrien, Bacchus i Italien,
> > > Mithras i Persien m.m. (se : Jesus Mytens oprindelse => <http://www..nytestamente.org/tekst/Jesus-mytens_oprindelse>)
>
> > > Den gud blev meget populær, da han var en "menneskelig" gud, og ikke
> > > en af disse guder, der var på Olympos og var uopnåelig. Derfor blev
> > > Dionysos som regel fremstillet blandt folket, og ofte med et følge.
>
> > > Gnostikerne var meget inspireret af denne tankegang og forstod også
> > > kristendommen således, som den var undervist af grækere og af egyptere
> > > før dem.
>
> > > Hvis vi tager bibelen, det nye testamente, som skrift, så har vi for
> > > længst konstateret, at de ældste skrifter er dem af Paulus.
>
> > > Evangelierne kom senere.
>
> > > Paulus ønskede at videreføre denne gnostiske tankegang i den del af
> > > verden, hvor han boede, men problemet var, at jøderne havde kun én
> > > gud. Han kunne derfor ikke ligefrem slå ham ihjel.
>
> > > Men jøderne ventede på en Messias.
>
> > > Så blev det den "messias", Emmanuel, som blev den gnostiske lærdom.
>
> > > Om de beviser med, at Paulus var gnostiker, se teksterne:
>
> > > - Paulus og gnosticisme (1) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > > Paulus_og_gnosticisme_(1)>
> > > - Paulus og gnosticisme (2) => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > > Paulus_og_gnosticisme_(2)>
>
> > > som ligeledes har yderligere kildehenvisninger.
>
> > > Dette forklarer mange ting.
>
> > > - Det forklarer lighederne mellem Jesus-myten og de øvrige myter.
>
> > > - Det forklarer, hvorfor der ikke findes spor efter den historiske
> > > Jesus. (Se: Den historiske Jesus => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > > Den_historiske_Jesus>)
>
> > > - Det forklarer, hvorfor byen Nazaret ikke eksisterede før det 4.
> > > århundred evt. (Se Nazareth? Byen bygget af Teologien => <http://www.nytestamente.org/tekst/Nazaret?_Byen_bygget_af_teologien>)
>
> > > - Det forklarer, hvorfor Paulus aldrig omtaler Jerusalem, Pontius
> > > Pilatus, Nazaret, Johannes døber m.m., men til gengæld fylder sin tale
> > > med gnostiske udtryk (se De tidligste Beviser => <http://www.nytestamente.org/tekst/De_tidligste_beviser>)
>
> > > - Det forklarer de tydelige misforståelser af jødisk liv, skikke,
> > > religion m.m., som udvises i de græske skrifter (se: Hvis det var
> > > sandt => <http://www.nytestamente.org/hvis/>)
>
> > > Paulus forsøgte at videreføre den form for gnostisk kristendom, men
> > > det var gang på gang, at han blev skuffet af mange af sine følgere,
> > > der havde det svært ved at hæve sig så højt, som han havde ønsket (se
> > > Paulus og gnosticisme (2)  => <http://www.nytestamente.org/tekst/
> > > Paulus_og_gnosticisme_(2)>)
>
> > > Efter dengang har der været "krig på kniven" mellem den gnostiske og
> > > den bogstavelige forståelse.
>
> > > Der blev tilføjet historier (evangelier), som kunne støtte den idé, at
> > > der rent faktisk havde været en person, som havde eksisteret, som
> > > havde gjort disse ting.
>
> > > Der blev tilføjet flere Paulus-breve, som angriber den gnostiske
> > > forståelse. Disse breve viser sig at være forfalskninger. (5) Se også
> > > Datering (<http://www.nytestamente.org/tekst/Datering>)
>
> > > Og gnostikere blev forfulgt og ryddet af vejen.
>
> > > Således døde den kristendom, der var ment at eksistere.
>
> > > Tilbage er der dog, at historiske kendsgerninger ikke er til at
> > > overse, og det kan ikke ignoreres, at Jesus-myten rent faktisk er
> > > flere tusind år ældre end Jesus.
>
> > > Men det er så, ifølge de kristne, Satans værk, eller det at fortælle
> > > om historiske fakta er "had til kristendommen".
>
> > > Det er ikke en ny holdning. Allerede dengang mente Justin Martyr (100
> > > - 165), at Satan havde været på spil og havde lavet alle de falske
> > > historier, som lignede Jesus' historier, før Jesus blev født, så "vi
> > > ikke genkendte Guds søn, når han vil komme" ... Altså Djævelen
> > > forledte os på forskud:
>
> > > Idet han hørte det forkyndt gennem profeterne, at Kristus skulle komme
> > > og at de gudløse mennesker skulle straffes med ild, trak den onde ånd
> > > mange frem, som skulle kaldes Guds Søn, så at mænd, når de vil kunne
> > > fremkalde hos mennesket det indtryk, af at det vi siger om Kristus,
> > > lige som de øvrige, kun er digteri. (6) (Cyril Malka)
>
> > > (<http://www.nytestamente.org/tekst/Fra_gnosticisme_til_kristendom>)
>
> > > Noter
> > > ====
>
> > > (1) Det hemmelige drama om hengivenhed og ofringen af den
> > > kødeliggjorte gud kan læses i pyramidernes tekster. Disse er dateret
> > > fra 2.700 fvt. (M.A. Murray - Egyptian Religious Poetry - John Murray
> > > - 1949 - side 39)
>
> > > (2) K.S. Guthrie - The Pythagorean Source Book - Phane Press - 1987 -
> > > side 60.
>
> > > (3) J. Harrison - Prologemena to the Study of Greek Religion -
> > > Princetown University Press - 1922 eller Themis - Merlin Press - 1963..
> > > Side 365.
>
> > > (4) W. Burkert - Greek Religion: Archaic and Classical, Blackwell
> > > Publishers - 1985 - side 298.
>
> > > (5) Oxford Companion to the Bible - Oxford University Press - 1993
>
> > > (6) Justin Martyr - First Apology - Kan også findes citeret i R.J.
> > > Hoffman - Celsus on the True Doctrine - Oxford University Press - 1987
> > > - side 24.
> > > --
> > > Venligst,
>
> > > Cyril
>
> > > Det Nye Testamente - Fortæller man alt? =>http://www.nytestamente..org
>
> > så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
> > universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
> > mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
> > men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
> > jeg oplever det på mig selv
> > men du er uden oplevelse af den kristne ånd
> > oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
> > heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange
>
> De kristne oplever lysets ånd?
>
> Lol -
>
> Det haleslæng af uhæderlige kristne løgnere, som er tilstede her -
> oplever ikke lyset med mindre de betaler for el-regningen.

ærveligt at man skal skjules i en busk af læs mere,,en busk af
uvidenhed fra patruljen
men grav i buske,,prøv at dyrk dit velbehag med alt den kunst du kan
finde til det
det kunne så være du fik besøg af en mestre i det,,som de kristne har
oplevet

---

On 21 Jun., 00:45, tkruse <tkru...@gmail.com> wrote:
>
> > > så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
> > > universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
> > > mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
> > > men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
> > > jeg oplever det på mig selv
> > > men du er uden oplevelse af den kristne ånd
> > > oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
> > > heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange
>
> > De kristne oplever lysets ånd?
>
> > Lol -
>
> > Det haleslæng af uhæderlige kristne løgnere, som er tilstede her -
> > oplever ikke lyset med mindre de betaler for el-regningen.
>
> ærveligt at man skal skjules i en busk af læs mere,,en busk af
> uvidenhed fra patruljen
> men grav i buske,,prøv at dyrk dit velbehag med alt den kunst du kan
> finde til det
> det kunne så være du fik besøg af en mestre i det,,som de kristne har
> oplevet

Hvis de kristne oplever at de får besøg - er de hallucinerende
psykotiske. Desværre - men sådan er det.
Prøv dog at kik på, hvad de kristne eksponerer her i
dk.livssyn.kristendom - Fister.

---

On 21 Jun., 02:30, Patruljen <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
> On 21 Jun., 00:45, tkruse <tkru...@gmail.com> wrote:
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> > > > så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
> > > > universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
> > > > mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
> > > > men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
> > > > jeg oplever det på mig selv
> > > > men du er uden oplevelse af den kristne ånd
> > > > oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
> > > > heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange
>
> > > De kristne oplever lysets ånd?
>
> > > Lol -
>
> > > Det haleslæng af uhæderlige kristne løgnere, som er tilstede her -
> > > oplever ikke lyset med mindre de betaler for el-regningen.
>
> > ærveligt at man skal skjules i en busk af læs mere,,en busk af
> > uvidenhed fra patruljen
> > men grav i buske,,prøv at dyrk dit velbehag med alt den kunst du kan
> > finde til det
> > det kunne så være du fik besøg af en mestre i det,,som de kristne har
> > oplevet
>
> Hvis de kristne oplever at de får besøg - er de hallucinerende
> psykotiske. Desværre - men sådan er det.
> Prøv dog at kik på, hvad de kristne eksponerer her i
> dk.livssyn.kristendom - Fister.

Du kan have en følelse af smerte og ubehag og kedsomhed
men du kan også mit i den vælling af dårlige følelser tale til din
hukommelse af hvordan lyse og rene følelser skal føles
og kommer de lyse følelser så til dig fordi dit legeme kan huske vad
lysets følelser er
så kan du hele andre med den magt
og det er ikke nogen hallu,,du Fister storsnude med mange ord som ikke
er til gavn for nogle som helst

---

On 22 Jun., 19:28, "Jens Bruun" <bruun_j...@hotmail.com> wrote:
> Ole Madsen <o-mad...@privat.dk> skrev i meddelelsen
> 4dfe6694$0$56770$edfad...@dtext02.news.tele.dk:
>
> > pr v at h re her Malka, med undtagelse af nogle f herinde, s er vi
> > alts ikke dine fjender, eller kristendommen, der er faktisk folk h
> > erinde som ikke bare elsker Israel, men ogs dets beboere, s hvorfor
> > angribe vor tro, det f r du jo ikke noget ud af?
>
> Wannabe-j den, den tidligere dybt troende katolik, f r seksuel
> tilfredsstillelse ud af det. Han spanker Britt-wannabe-j den, den l kre,
> slanke steg, bagi med en v d torah, mens han f r n se i bukserne over at
> skrive kristen-kritiske indl g p usenet.

Nå - ja. Jens Bruun er altid god for et fuldstændigt usagligt, men
tilgengæld bizart og beskidt indlæg.

---

On 21 Jun., 02:30, Patruljen <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
> On 21 Jun., 00:45, tkruse <tkru...@gmail.com> wrote:
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> > > > så er det godt at de kristne oplever lysets ånd
> > > > universet er stort,,hvad mon der gemmer sig af viden derude
> > > > mon der er nogle derude som kan se os,,men vi kan ikke se dem
> > > > men de kristne har et tydelig oplevelse af kontakt
> > > > jeg oplever det på mig selv
> > > > men du er uden oplevelse af den kristne ånd
> > > > oplevede du det ,,ville du kalde det utroligt,,og du ville udbryde
> > > > heldigvis,oeee gudskelov op til utallige gange mange
>
> > > De kristne oplever lysets ånd?
>
> > > Lol -
>
> > > Det haleslæng af uhæderlige kristne løgnere, som er tilstede her -
> > > oplever ikke lyset med mindre de betaler for el-regningen.
>
> > ærveligt at man skal skjules i en busk af læs mere,,en busk af
> > uvidenhed fra patruljen
> > men grav i buske,,prøv at dyrk dit velbehag med alt den kunst du kan
> > finde til det
> > det kunne så være du fik besøg af en mestre i det,,som de kristne har
> > oplevet
>
> Hvis de kristne oplever at de får besøg - er de hallucinerende
> psykotiske. Desværre - men sådan er det.
> Prøv dog at kik på, hvad de kristne eksponerer her i
> dk.livssyn.kristendom - Fister.

sandheden er noget andet lille Patrulje
livet kan opleves som en konstant angst ,,du ser kun angst
men ved at høre det kristne ord ,,ser du lys,, ligesom der er faldet
sne på en mørk vinterdag
og du kan endda også se hvorfor det sker
og når du kan se det ,,så vil du med sikkerhed være tilhænger af ordet
om korset
men det betyder så ikke at du har forstand på morderne videnskab
fru Jensen og fru Olsen kender intet ,,,ja du ved vad de ikke kender
til
men de kan godt opleve deres angst bliver erstattet med,, lys,,
ligesom der er faldet sne på en mørk vinterdag
men alt din snak forstår de ikke
men det ville nu være dejligt vis der også var plads til dem her i
Kristen livsyn
og du må lære at finde dig i uvidenhed
og sætte lyset højest