---

   Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden særlig
anti-liv - for når vi ynker andre, svækker vi os selv, og vi gavner
ikke den vi ynker Nietzsch

Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
offervilje og ynk

De har gennemskuet empatiens faldgruber

There is in man a specific lust for cruelty, which infects even his
passion for pity and makes it savage. Nietzsche
   Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
revalideringscentre. De gør skade for de socialt handicappede.
Glistrup
      "Har vi en menneskeret - krav på arbejde, krav på at
blive lykkelige. Nej, en sådan ret har hverken mennesket eller den
laveste orm." Nietzsche
   At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
Kødets Lyster.
Tværtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
sig Ry for Menneskekærlighed uden at give noget for det.Pascal
   Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
ønsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig      Barry
M. Goldwater

---

On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>         Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden særlig
> anti-liv - for når vi ynker andre,  svækker vi os selv, og vi gavner
> ikke den vi ynker Nietzsch
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
berygtet for sin manglende moral.




> Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
> offervilje og ynk
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Japanerne kan lide at være infantile og lege evige 12-årsbørn.De kan
lide at være underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
mangle individuel stillingtagen.
Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse på deres kultur.


> De har gennemskuet empatiens faldgruber
>
> There is in man a specific lust for cruelty, which infects  even his
> passion for pity and makes it savage.  Nietzsche  
>         Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
> revalideringscentre. De gør skade for de socialt handicappede.
> Glistrup
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Glistrup var tydeigvis karaktérafviger af værste skuffe.
Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
erklæret ikke-kristen.


>                 "Har vi en menneskeret - krav på arbejde, krav på at
> blive lykkelige. Nej, en sådan ret har hverken mennesket eller den
> laveste orm." Nietzsche
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare übermensch, nej han
giver den som gud den almægtige der kan udsige enhver sandhed om
mennesket.
Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.

>         At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
> Kødets Lyster.
> Tværtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
> sig Ry for Menneskekærlighed uden at give noget for det.Pascal
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Understreger kun at beklager man de ulykkelige følges det op af en
donation til nødhjælpen. Ikke en lusket ikke-hjælp der kun har til
formål at hævde sig.

>         Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
> ønsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig             Barry
> M. Goldwater
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fortæller kun noget
om dig selv.

MvH
Jens

---

On Wed, 23 Mar 2011 02:50:54 -0700 (PDT), Lyrik
<jenserikbech@gmail.com> wrote:

>On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>>         Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden særlig
>> anti-liv - for når vi ynker andre,  svækker vi os selv, og vi gavner
>> ikke den vi ynker Nietzsch
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
>Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
>berygtet for sin manglende moral.

Aldrig af folk der har nærlæst ham
>
>
>
>> Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
>> offervilje og ynk
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>Japanerne kan lide at være infantile og lege evige 12-årsbørn.

Velfærdsdanskeren der ofte vil nyde uden at yde er som du anklager
120 mio japanere for at være

De kan
>lide at være underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
>mangle individuel stillingtagen.
Det samme gælder danskere og i samme grad
>Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse på deres kultur.

Hurra for at de gennemskuede vore fejl og kun kopierer det gode i Jesu
budskaber
>
>> De har gennemskuet empatiens faldgruber
>>
>> There is in man a specific lust for cruelty, which infects  even his
>> passion for pity and makes it savage.  Nietzsche  
>>         Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
>> revalideringscentre. De gør skade for de socialt handicappede.
>> Glistrup
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
>Glistrup var tydeigvis karaktérafviger af værste skuffe.
>Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
>erklæret ikke-kristen.
Hans far var grundtvigiansk menighedsrådsformand og han selv
kulturkristen tæt ved grundtvigianismen
Uden din modvilje mod3 af de ti bud
Dræb ikke - du vil Gadafi til livs, selvom han nok er mere elsket end
sine modstandre
Stjæl ikke og lyv ikke - du bærer falsk vidnesbyrd mod din næste med
nogle af dine forenklinger iindlægget her
>

>>                 "Har vi en menneskeret - krav på arbejde, krav på at
>> blive lykkelige. Nej, en sådan ret har hverken mennesket eller den
>> laveste orm." Nietzsche
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
>Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare übermensch, nej han
>giver den som gud den almægtige der kan udsige enhver sandhed om
>mennesket.

Vi bør tilkæmpe os borgerlige frihedsrettigheder mht nulcensur,
grundlovsforhør mm
Men USAs frihed-for-sult er værre galskab end Hitlers


>Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
Næh - fuld af tankevækkende nuancerede paradokser
>>         At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
>> Kødets Lyster.
>> Tværtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
>> sig Ry for Menneskekærlighed uden at give noget for det.Pascal
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>Understreger kun at beklager man de ulykkelige følges det op af en
>donation til nødhjælpen. Ikke en lusket ikke-hjælp der kun har til
>formål at hævde sig.
Dit forenklede kristne god-ond univers skaber nid,nag,had,krig
Pascal skabte eksistentialismen og Hannah Arendts indsigt i at vi er
alle skyldige i Holocaust, helt som Paulus sagde vi alle har henrettet
Jesus
>>         Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
>> ønsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig             Barry
>> M. Goldwater
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fortæller kun noget
>om dig selv.
>
Jeg bruger aldrig en citatforfatter som sandhedsvidne.
Men en god formulering kan rumme er tankevækkende logisk ræsonnemen og
evt facts - men oftest er der også en vis sandhed i det stik modsatte

Jeg overværede Goldwaters valgkamp som han tabte til mafiabossen
LyndonJohnson

Jeg ankom til Texas som velmener med frisk studentereksamen og
overfladisk antipati mod "Kennedys modpol" Jeg lærte af de rige
oliemillionærsønner, jeg boede i fraternati med, at tilværelsen er
meget mere kompliceret

---

On 23 Mar., 15:03, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:

> Jeg overværede Goldwaters valgkamp som han tabte til mafiabossen
> LyndonJohnson
>
> Jeg ankom til Texas som velmener med frisk studentereksamen og
> overfladisk antipati mod "Kennedys modpol" Jeg lærte af de rige
> oliemillionærsønner, jeg boede i fraternati med, at tilværelsen er
> meget mere kompliceret
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Kan du ikke fortælle den historie her? Det kunne for en gangs skyld
være en interessant afveksling.

MvH
Jens

---

On Wed, 23 Mar 2011 10:07:02 -0700 (PDT), Lyrik
<jenserikbech@gmail.com> wrote:

>On 23 Mar., 15:03, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>
>> Jeg overværede Goldwaters valgkamp som han tabte til mafiabossen
>> LyndonJohnson
>>
>> Jeg ankom til Texas som velmener med frisk studentereksamen og
>> overfladisk antipati mod "Kennedys modpol" Jeg lærte af de rige
>> oliemillionærsønner, jeg boede i fraternati med, at tilværelsen er
>> meget mere kompliceret
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>Kan du ikke fortælle den historie her? Det kunne for en gangs skyld
>være en interessant afveksling.
>
Jeg ankom 3 md efter studentereksamen til Austin og troede de var
racister og overfladiske men så at de holdt af negertyendet ogdette
holdt af dem

og høflighed internt var social smørelse der skabte japaneragtig
harmoni blandt de ultrahøjreorienterede rigmandssønner - som hånede
mine socialistiske velmener lykker og DKs dødsstraf med
tilbagevirkende kraft 1945 og som jeg bestod eksamener for (snyd) og
de respekterede Danmarkog jeg var dem ikke taknemlig nok - hvilket jeg
måske heller ikke er for DKs eneste acceptable offentlig ansatte,
politiet

Desvære sagde jeg nejtak til en ludertur til Mexikansk grænse i
nærheden med dem - jeg var usikker og troede på kærlighed, men er
blevet klogere - bl.a. pga den dybe ægte venlighed hos
Goldwater-fansne, der forstod Adam Smith bedre end min far

Men de gik lidt meget op i biler/materialisme - syntes jeg dengang -
men det er jo uskadelig hobby og holdt dem ultratrale og gavnlige for
alle - konstant

En iransk flygtning kørte mig til min Chicago-familie i julen - en ven
af mine DeltaKappa-Epsilon brødre og ikke så muslimsk så det gjorde
noget

De hadede Kennedy-Johnson mafiaens velmenere - af de rigtige kloge
grunde så jeg et par år senere - Min far satte mig halvvejs på
takeoffpoint til at blive glistrupist - fraternitiet berigede mig med
den anden halvdel - at jeg ikke var sexet nok til succes med piger
bidrog også

Min grundtvigianske slægt i Chikago var selfmade men og også
fantastiske men belastet med ækel kristen skitzofreni og dobbelthed
- ærlighed varer længst - viste rigmandssønnerne - alle Young
Republicans og aldrig dropouts - men min roommates skridtbind STANK
efter football- games
Ved dem spillede jeg klarinet i et 250 mands The Longhorn Band der
præcisicions-marcherede i Washington 20.1.1965 ved presidential
Inauguration

Det fløj vi til men jeg sejlede over Atlanten i 64 ogh 65 for en
tiendedel af prisen og ellers havde min middelklassefamilie ikke ku
hjælpe mig til oplevelsen

Men min mor foragtede Glistrup og Poulsgaard - øv og har præget vor
p.t. socialborgmester i Kbh.. -øv

Men min brors drillerier om Sædhjælpsfondet som præmietyr-naragtighed
fik mig til at bevise privatiserings overlegenhed og social arvs
altafgørenhed vedr at få donorbørn når man er barnløs og ikke er
heldig at finde rugemor-kriminel - det fængsledes jeg for at være
selvom kun få handler lykkedes

En drillende storebror der kappes om Mors kærlighed er en sten i skoen
der MOTIVERER - og gør venneløs. Men som Glistrup i hans meget lange
fængsling - "det er vigtigt at befinde sig godt i sit eget selskab"

---

On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:>         Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden særlig
> > anti-liv - for når vi ynker andre,  svækker vi os selv, og vi gavner
> > ikke den vi ynker Nietzsch
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
> berygtet for sin manglende moral.

Det er utvivlsomt et mere fyldstgørende udtryk for manglende moral, at
rette anklager mod et dødt menneske for manglende moral. Især når det
ikke påvises, men blot står formuleret som en påstand.

Kan du påvise Nietzhes mangel på moral eller nøjes du blot med at
understrege din egen?

> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
> > offervilje og ynk
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> Japanerne kan lide at være infantile og lege evige 12-årsbørn.De kan
> lide at være underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
> mangle individuel stillingtagen.
> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse på deres kultur.

Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, løgnagtige,
manipulerende kristne, der fletter stråmænd på webben?
Nogen ville måske mene, at det må være en befrielse -

Du må gerne substantiere din anklage mod japanere for at være
underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
afleverede du blot endnu engang et eksempel på dig behov for at belyve
- denne gang et helt folk?

> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>
> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects  even his
> > passion for pity and makes it savage.  Nietzsche  
> >         Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
> > revalideringscentre. De gør skade for de socialt handicappede.
> > Glistrup
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> Glistrup var tydeigvis karaktérafviger af værste skuffe.
> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
> erklæret ikke-kristen.

Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
han var erklæret ikke-kristen, så er det noget nær den mest
lattervækkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)

Kan du begrunde, hvorfor du må anklage endnu en afdød, denne gang
Glistrup ?

> >                 "Har vi en menneskeret - krav på arbejde, krav på at
> > blive lykkelige. Nej, en sådan ret har hverken mennesket eller den
> > laveste orm." Nietzsche
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare übermensch, nej han
> giver den som gud den almægtige der kan udsige enhver sandhed om
> mennesket.
> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.


Kan du substantiere, påvise og begrunde din anklage om megalomani ?
Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
andre mennesker -

Leger du selv Gud, når du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
kendsgerningerne sådan at det alene gælder at kristne har empati?


> >         At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
> > Kødets Lyster.
> > Tværtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
> > sig Ry for Menneskekærlighed uden at give noget for det.Pascal
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> Understreger kun at beklager man de ulykkelige følges det op af en
> donation til nødhjælpen. Ikke en lusket ikke-hjælp der kun har til
> formål at hævde sig.

Du påviser og substantierer venligst?

> >         Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
> > ønsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig             Barry
> > M. Goldwater
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fortæller kun noget
> om dig selv.


Er det nu virkelig sådan, at man bruger en eller anden man citerer for
et statement, som et sandhedsvidne?
Eller er det blot dig, som fletter stråmænd, du kan jamre dig over -

---

On Wed, 23 Mar 2011 17:37:07 -0700 (PDT), Patruljen
<Patruljen@yahoo.dk> wrote:

>On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
>> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:>         Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden særlig
>> > anti-liv - for når vi ynker andre,  svækker vi os selv, og vi gavner
>> > ikke den vi ynker Nietzsch
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
>> berygtet for sin manglende moral.
>
>Det er utvivlsomt et mere fyldstgørende udtryk for manglende moral, at
>rette anklager mod et dødt menneske for manglende moral. Især når det
>ikke påvises, men blot står formuleret som en påstand.
>
>Kan du påvise Nietzhes mangel på moral eller nøjes du blot med at
>understrege din egen?
>
>> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
>> > offervilje og ynk
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> Japanerne kan lide at være infantile og lege evige 12-årsbørn.De kan
>> lide at være underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
>> mangle individuel stillingtagen.
>> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse på deres kultur.
>
>Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, løgnagtige,
>manipulerende kristne, der fletter stråmænd på webben?
>Nogen ville måske mene, at det må være en befrielse -
>
>Du må gerne substantiere din anklage mod japanere for at være
>underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
>afleverede du blot endnu engang et eksempel på dig behov for at belyve
>- denne gang et helt folk?
>
>> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>>
>> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects  even his
>> > passion for pity and makes it savage.  Nietzsche  
>> >         Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
>> > revalideringscentre. De gør skade for de socialt handicappede.
>> > Glistrup
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> Glistrup var tydeigvis karaktérafviger af værste skuffe.
>> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
>> erklæret ikke-kristen.
>
>Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
>personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
>han var erklæret ikke-kristen, så er det noget nær den mest
>lattervækkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)
>
>Kan du begrunde, hvorfor du må anklage endnu en afdød, denne gang
>Glistrup ?
>
>> >                 "Har vi en menneskeret - krav på arbejde, krav på at
>> > blive lykkelige. Nej, en sådan ret har hverken mennesket eller den
>> > laveste orm." Nietzsche
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare übermensch, nej han
>> giver den som gud den almægtige der kan udsige enhver sandhed om
>> mennesket.
>> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
>
>
>Kan du substantiere, påvise og begrunde din anklage om megalomani ?
>Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
>andre mennesker -
>
>Leger du selv Gud, når du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
>en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
>besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
>kendsgerningerne sådan at det alene gælder at kristne har empati?
>
>
>> >         At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
>> > Kødets Lyster.
>> > Tværtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
>> > sig Ry for Menneskekærlighed uden at give noget for det.Pascal
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> Understreger kun at beklager man de ulykkelige følges det op af en
>> donation til nødhjælpen. Ikke en lusket ikke-hjælp der kun har til
>> formål at hævde sig.
>
>Du påviser og substantierer venligst?
>
>> >         Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
>> > ønsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig             Barry
>> > M. Goldwater
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fortæller kun noget
>> om dig selv.
>
>
>Er det nu virkelig sådan, at man bruger en eller anden man citerer for
>et statement, som et sandhedsvidne?
>Eller er det blot dig, som fletter stråmænd, du kan jamre dig over -


Glistrup gik til Spies begravelse i Hørsholm Kirke og lod os synge
Grundtvig ved landsmøder - var kulturkristen

Men da han selv begravedes sang en tenor Sinatras "I did it my way"
som hades af danske bisper, der jo ikke kan lide integritet

---

On 24 Mar., 05:26, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
> On Wed, 23 Mar 2011 17:37:07 -0700 (PDT), Patruljen
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
> >On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
> >> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:> Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden s rlig
> >> > anti-liv - for n r vi ynker andre, sv kker vi os selv, og vi gavner
> >> > ikke den vi ynker Nietzsch
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> >> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
> >> berygtet for sin manglende moral.
>
> >Det er utvivlsomt et mere fyldstg rende udtryk for manglende moral, at
> >rette anklager mod et d dt menneske for manglende moral. Is r n r det
> >ikke p vises, men blot st r formuleret som en p stand.
>
> >Kan du p vise Nietzhes mangel p moral eller n jes du blot med at
> >understrege din egen?
>
> >> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
> >> > offervilje og ynk
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> >> Japanerne kan lide at v re infantile og lege evige 12- rsb rn.De kan
> >> lide at v re underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
> >> mangle individuel stillingtagen.
> >> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse p deres kultur.
>
> >Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, l gnagtige,
> >manipulerende kristne, der fletter str m nd p webben?
> >Nogen ville m ske mene, at det m v re en befrielse -
>
> >Du m gerne substantiere din anklage mod japanere for at v re
> >underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
> >afleverede du blot endnu engang et eksempel p dig behov for at belyve
> >- denne gang et helt folk?
>
> >> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>
> >> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects even his
> >> > passion for pity and makes it savage. Nietzsche
> >> > Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
> >> > revalideringscentre. De g r skade for de socialt handicappede.
> >> > Glistrup
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> >> Glistrup var tydeigvis karakt rafviger af v rste skuffe.
> >> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
> >> erkl ret ikke-kristen.
>
> >Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
> >personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
> >han var erkl ret ikke-kristen, s er det noget n r den mest
> >latterv kkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)
>
> >Kan du begrunde, hvorfor du m anklage endnu en afd d, denne gang
> >Glistrup ?
>
> >> > "Har vi en menneskeret - krav p arbejde, krav p at
> >> > blive lykkelige. Nej, en s dan ret har hverken mennesket eller den
> >> > laveste orm." Nietzsche
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> >> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare bermensch, nej han
> >> giver den som gud den alm gtige der kan udsige enhver sandhed om
> >> mennesket.
> >> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
>
> >Kan du substantiere, p vise og begrunde din anklage om megalomani ?
> >Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
> >andre mennesker -
>
> >Leger du selv Gud, n r du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
> >en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
> >besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
> >kendsgerningerne s dan at det alene g lder at kristne har empati?
>
> >> > At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
> >> > K dets Lyster.
> >> > Tv rtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
> >> > sig Ry for Menneskek rlighed uden at give noget for det.Pascal
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> >> Understreger kun at beklager man de ulykkelige f lges det op af en
> >> donation til n dhj lpen. Ikke en lusket ikke-hj lp der kun har til
> >> form l at h vde sig.
>
> >Du p viser og substantierer venligst?
>
> >> > Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
> >> > nsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig Barry
> >> > M. Goldwater
>
> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> >> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fort ller kun noget
> >> om dig selv.
>
> >Er det nu virkelig s dan, at man bruger en eller anden man citerer for
> >et statement, som et sandhedsvidne?
> >Eller er det blot dig, som fletter str m nd, du kan jamre dig over -
>
> Glistrup gik til Spies begravelse i H rsholm Kirke  og lod os synge
> Grundtvig ved landsm der - var kulturkristen
>
> Men da han selv begravedes sang en tenor Sinatras "I did it my way"
> som hades af danske bisper, der jo ikke kan lide integritet

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Jeg kender de sidste to Fremskridtspartimedlemmer som var sammen med
Glistrup. De var altså kun tre tilbage i gruppen, idet Glistrups kone
Lene havde meldt sig ud af partiet fordi:"de skyldte Glistrup penge!".
Glistrup svarede på direkte spørgsmål fra Richard Mott at han ikke
troede på Gud.
Så skulle den ged vist være barberet.

Jens

---

On Thu, 24 Mar 2011 01:24:50 -0700 (PDT), Lyrik
<jenserikbech@gmail.com> wrote:

>On 24 Mar., 05:26, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>> On Wed, 23 Mar 2011 17:37:07 -0700 (PDT), Patruljen
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>> <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
>> >On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
>> >> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:> Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden s rlig
>> >> > anti-liv - for n r vi ynker andre, sv kker vi os selv, og vi gavner
>> >> > ikke den vi ynker Nietzsch
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> >> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
>> >> berygtet for sin manglende moral.
>>
>> >Det er utvivlsomt et mere fyldstg rende udtryk for manglende moral, at
>> >rette anklager mod et d dt menneske for manglende moral. Is r n r det
>> >ikke p vises, men blot st r formuleret som en p stand.
>>
>> >Kan du p vise Nietzhes mangel p moral eller n jes du blot med at
>> >understrege din egen?
>>
>> >> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
>> >> > offervilje og ynk
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> >> Japanerne kan lide at v re infantile og lege evige 12- rsb rn.De kan
>> >> lide at v re underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
>> >> mangle individuel stillingtagen.
>> >> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse p deres kultur.
>>
>> >Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, l gnagtige,
>> >manipulerende kristne, der fletter str m nd p webben?
>> >Nogen ville m ske mene, at det m v re en befrielse -
>>
>> >Du m gerne substantiere din anklage mod japanere for at v re
>> >underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
>> >afleverede du blot endnu engang et eksempel p dig behov for at belyve
>> >- denne gang et helt folk?
>>
>> >> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>>
>> >> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects even his
>> >> > passion for pity and makes it savage. Nietzsche
>> >> > Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
>> >> > revalideringscentre. De g r skade for de socialt handicappede.
>> >> > Glistrup
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> >> Glistrup var tydeigvis karakt rafviger af v rste skuffe.
>> >> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
>> >> erkl ret ikke-kristen.
>>
>> >Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
>> >personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
>> >han var erkl ret ikke-kristen, s er det noget n r den mest
>> >latterv kkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)
>>
>> >Kan du begrunde, hvorfor du m anklage endnu en afd d, denne gang
>> >Glistrup ?
>>
>> >> > "Har vi en menneskeret - krav p arbejde, krav p at
>> >> > blive lykkelige. Nej, en s dan ret har hverken mennesket eller den
>> >> > laveste orm." Nietzsche
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> >> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare bermensch, nej han
>> >> giver den som gud den alm gtige der kan udsige enhver sandhed om
>> >> mennesket.
>> >> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
>>
>> >Kan du substantiere, p vise og begrunde din anklage om megalomani ?
>> >Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
>> >andre mennesker -
>>
>> >Leger du selv Gud, n r du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
>> >en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
>> >besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
>> >kendsgerningerne s dan at det alene g lder at kristne har empati?
>>
>> >> > At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
>> >> > K dets Lyster.
>> >> > Tv rtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
>> >> > sig Ry for Menneskek rlighed uden at give noget for det.Pascal
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> >> Understreger kun at beklager man de ulykkelige f lges det op af en
>> >> donation til n dhj lpen. Ikke en lusket ikke-hj lp der kun har til
>> >> form l at h vde sig.
>>
>> >Du p viser og substantierer venligst?
>>
>> >> > Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
>> >> > nsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig Barry
>> >> > M. Goldwater
>>
>> >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> >> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fort ller kun noget
>> >> om dig selv.
>>
>> >Er det nu virkelig s dan, at man bruger en eller anden man citerer for
>> >et statement, som et sandhedsvidne?
>> >Eller er det blot dig, som fletter str m nd, du kan jamre dig over -
>>
>> Glistrup gik til Spies begravelse i H rsholm Kirke  og lod os synge
>> Grundtvig ved landsm der - var kulturkristen
>>
>> Men da han selv begravedes sang en tenor Sinatras "I did it my way"
>> som hades af danske bisper, der jo ikke kan lide integritet
>
>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
>Jeg kender de sidste to Fremskridtspartimedlemmer som var sammen med
>Glistrup. De var altså kun tre tilbage i gruppen, idet Glistrups kone
>Lene havde meldt sig ud af partiet fordi:"de skyldte Glistrup penge!".
>Glistrup svarede på direkte spørgsmål fra Richard Mott at han ikke
>troede på Gud.
>Så skulle den ged vist være barberet.
>
>Jens

Siden Spinoza har der været GRADER af at tro på Gud - ikke
alt-eller-intet

Glistrups glæde ved sin faders ånd og han var grundtvigiansk
menighedsrådformand i Rønne, hvor han også var fysikgymnasielærer, gav
mig indryk af kulturkristendom på Goethe-niveau

Den skønneste sjælevandring er den, at man oplever at se sig selv
genopstå i en anden. Goethe

"   Den, der har KUNST OG VIDENSKAB, HAN HAR RELIGION; den, der
ikke har kunst og videnskab, lad ham have religion. Goethe

"Spinoza beviser ikke Guds eksistens - han beviser at eksistens ER
Gud"Lad andre af denne grund kalde ham ateist - jeg er tilbøjelig til
at prise ham som højst gudsfrygtig og højst kristen . Jeg modtager fra
ham den daglige indflydelse på min handling og tænken" Goethe

---

On 24 Mar., 09:24, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
> On 24 Mar., 05:26, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>
>
>
>
>
> > On Wed, 23 Mar 2011 17:37:07 -0700 (PDT), Patruljen
>
> > <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
> > >On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
> > >> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:> Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden s rlig
> > >> > anti-liv - for n r vi ynker andre, sv kker vi os selv, og vi gavner
> > >> > ikke den vi ynker Nietzsch
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> > >> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
> > >> berygtet for sin manglende moral.
>
> > >Det er utvivlsomt et mere fyldstg rende udtryk for manglende moral, at
> > >rette anklager mod et d dt menneske for manglende moral. Is r n r det
> > >ikke p vises, men blot st r formuleret som en p stand.
>
> > >Kan du p vise Nietzhes mangel p moral eller n jes du blot med at
> > >understrege din egen?
>
> > >> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
> > >> > offervilje og ynk
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> > >> Japanerne kan lide at v re infantile og lege evige 12- rsb rn.De kan
> > >> lide at v re underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
> > >> mangle individuel stillingtagen.
> > >> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse p deres kultur.
>
> > >Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, l gnagtige,
> > >manipulerende kristne, der fletter str m nd p webben?
> > >Nogen ville m ske mene, at det m v re en befrielse -
>
> > >Du m gerne substantiere din anklage mod japanere for at v re
> > >underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
> > >afleverede du blot endnu engang et eksempel p dig behov for at belyve
> > >- denne gang et helt folk?
>
> > >> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>
> > >> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects even his
> > >> > passion for pity and makes it savage. Nietzsche
> > >> > Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
> > >> > revalideringscentre. De g r skade for de socialt handicappede.
> > >> > Glistrup
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> > >> Glistrup var tydeigvis karakt rafviger af v rste skuffe.
> > >> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
> > >> erkl ret ikke-kristen.
>
> > >Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
> > >personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
> > >han var erkl ret ikke-kristen, s er det noget n r den mest
> > >latterv kkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)
>
> > >Kan du begrunde, hvorfor du m anklage endnu en afd d, denne gang
> > >Glistrup ?
>
> > >> > "Har vi en menneskeret - krav p arbejde, krav p at
> > >> > blive lykkelige. Nej, en s dan ret har hverken mennesket eller den
> > >> > laveste orm." Nietzsche
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> > >> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare bermensch, nej han
> > >> giver den som gud den alm gtige der kan udsige enhver sandhed om
> > >> mennesket.
> > >> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
>
> > >Kan du substantiere, p vise og begrunde din anklage om megalomani ?
> > >Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
> > >andre mennesker -
>
> > >Leger du selv Gud, n r du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
> > >en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
> > >besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
> > >kendsgerningerne s dan at det alene g lder at kristne har empati?
>
> > >> > At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
> > >> > K dets Lyster.
> > >> > Tv rtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
> > >> > sig Ry for Menneskek rlighed uden at give noget for det.Pascal
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> > >> Understreger kun at beklager man de ulykkelige f lges det op af en
> > >> donation til n dhj lpen. Ikke en lusket ikke-hj lp der kun har til
> > >> form l at h vde sig.
>
> > >Du p viser og substantierer venligst?
>
> > >> > Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
> > >> > nsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig Barry
> > >> > M. Goldwater
>
> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
> > >> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fort ller kun noget
> > >> om dig selv.
>
> > >Er det nu virkelig s dan, at man bruger en eller anden man citerer for
> > >et statement, som et sandhedsvidne?
> > >Eller er det blot dig, som fletter str m nd, du kan jamre dig over -
>
> > Glistrup gik til Spies begravelse i H rsholm Kirke  og lod os synge
> > Grundtvig ved landsm der - var kulturkristen
>
> > Men da han selv begravedes sang en tenor Sinatras "I did it my way"
> > som hades af danske bisper, der jo ikke kan lide integritet
>
> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>
> Jeg kender de sidste to Fremskridtspartimedlemmer som var sammen med
> Glistrup. De var altså kun tre tilbage i gruppen, idet Glistrups kone
> Lene havde meldt sig ud af partiet fordi:"de skyldte Glistrup penge!".
> Glistrup svarede på direkte spørgsmål fra Richard Mott at han ikke
> troede på Gud.
> Så skulle den ged vist være barberet.
>
> Jens-

Langt fra - rundbarberet. Du er kommet med en række anklager af værste
slags mod navngivne & afdøde mennesker.

Det er ikke i nærheden af at begrunde en formodning om
personlighedsforstyrrelse, at Glistrup ikke troede på Gud. Der er en
morsomhed, hvis ikke lige det var så usmageligt -

Hvad er en karakterafvigelse af værste skuffe? Betyder det egentlig
ikke bare at du har et idiosynkratisk sprogbrug -

Så - se at kom igang - Fister. Hvad er din begrundelse for at
kategorisere Glistrup som karakterafviger (personlighedsforstyrret)?

Dertil: Hvilken begrundelse afleverede du for din anklage mod Nietzhe
for at have en herostratisk berømmelse for dårlig moral?
Hvad indikerer at manden var megaloman?

Hvilke sandheder om mennesket undsiger Nietzhe?


Og mht.dine racistiske statements vedrørende japanere:
Hvad indikerer at japanere er "underdanige og at de mangler evne til
individuel stillingtagen ?
Hvordan udtrykkes japanernes mangelende kristne indflydelse på deres
kultur?

Man ser måske ikke organiserede kriminelle bringe nødhjælp til
nødstedte i kristne lande, men er det nu også en mangel?

Når du ikke begrunder dine hadefulde ytringer mod afdøde individer og
hele nulevende folkeslag - er det så et udtryk for et uklædeligt
kristent had -

---

On Thu, 24 Mar 2011 06:30:28 -0700 (PDT), Patruljen
<Patruljen@yahoo.dk> wrote:

>On 24 Mar., 09:24, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
>> On 24 Mar., 05:26, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:
>>
>>
>>
>>
>>
>> > On Wed, 23 Mar 2011 17:37:07 -0700 (PDT), Patruljen
>>
>> > <Patrul...@yahoo.dk> wrote:
>> > >On 23 Mar., 10:50, Lyrik <jenserikb...@gmail.com> wrote:
>> > >> On 23 Mar., 02:36, Bo Warming <b...@bwng.dk> wrote:> Af de ikke-egoistiske kvaliteter er medlidenheden s rlig
>> > >> > anti-liv - for n r vi ynker andre, sv kker vi os selv, og vi gavner
>> > >> > ikke den vi ynker Nietzsch
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> > >> Nietzshe er intet moralsk sandhedsvidne! Han er derimod herostratisk
>> > >> berygtet for sin manglende moral.
>>
>> > >Det er utvivlsomt et mere fyldstg rende udtryk for manglende moral, at
>> > >rette anklager mod et d dt menneske for manglende moral. Is r n r det
>> > >ikke p vises, men blot st r formuleret som en p stand.
>>
>> > >Kan du p vise Nietzhes mangel p moral eller n jes du blot med at
>> > >understrege din egen?
>>
>> > >> > Japanerne kan lide meget ved kristendommen men ikke dens infame
>> > >> > offervilje og ynk
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> > >> Japanerne kan lide at v re infantile og lege evige 12- rsb rn.De kan
>> > >> lide at v re underdaninge overfor autoriteter. Og de kan lide at
>> > >> mangle individuel stillingtagen.
>> > >> Lige nu lider de unde manglende kristen indflydelse p deres kultur.
>>
>> > >Du mener, at japanerne lider under mangle af belyvende, l gnagtige,
>> > >manipulerende kristne, der fletter str m nd p webben?
>> > >Nogen ville m ske mene, at det m v re en befrielse -
>>
>> > >Du m gerne substantiere din anklage mod japanere for at v re
>> > >underdanige og manglende individuel stillingtagen. Kan du det eller
>> > >afleverede du blot endnu engang et eksempel p dig behov for at belyve
>> > >- denne gang et helt folk?
>>
>> > >> > De har gennemskuet empatiens faldgruber
>>
>> > >> > There is in man a specific lust for cruelty, which infects even his
>> > >> > passion for pity and makes it savage. Nietzsche
>> > >> > Demokratiets ondeste led er dem, der sidder i vores
>> > >> > revalideringscentre. De g r skade for de socialt handicappede.
>> > >> > Glistrup
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> > >> Glistrup var tydeigvis karakt rafviger af v rste skuffe.
>> > >> Han havde ingen sympati med hverken muslimer eller kristne. Han var
>> > >> erkl ret ikke-kristen.
>>
>> > >Hvis din begrundelse for at proklamere at Glistrup tydeligvis havde en
>> > >personlighedsforstyrrelse (for det er velsagtens det du mener) er at
>> > >han var erkl ret ikke-kristen, s er det noget n r den mest
>> > >latterv kkende begrundelse, jeg nogensinde har set :)
>>
>> > >Kan du begrunde, hvorfor du m anklage endnu en afd d, denne gang
>> > >Glistrup ?
>>
>> > >> > "Har vi en menneskeret - krav p arbejde, krav p at
>> > >> > blive lykkelige. Nej, en s dan ret har hverken mennesket eller den
>> > >> > laveste orm." Nietzsche
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> > >> Nietzsche leger med denne udtalelse ikke bare bermensch, nej han
>> > >> giver den som gud den alm gtige der kan udsige enhver sandhed om
>> > >> mennesket.
>> > >> Sandheden var at han var en afstumpet megaloman.
>>
>> > >Kan du substantiere, p vise og begrunde din anklage om megalomani ?
>> > >Eller understreger du endnu angang dit behov for at anklage og belyve
>> > >andre mennesker -
>>
>> > >Leger du selv Gud, n r du undsiger den sandhed om mennesket, at det er
>> > >en almen-menneskelig egenskab hos normalt fungerende mennesker at
>> > >besidde empati - eller lyver du endnu engang og fordrejer
>> > >kendsgerningerne s dan at det alene g lder at kristne har empati?
>>
>> > >> > At beklage de ulykkelige er ikke noget, der kommer i Strid med
>> > >> > K dets Lyster.
>> > >> > Tv rtimod, man er glad ved at kunne give dette Venskabsbevis og skaffe
>> > >> > sig Ry for Menneskek rlighed uden at give noget for det.Pascal
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> > >> Understreger kun at beklager man de ulykkelige f lges det op af en
>> > >> donation til n dhj lpen. Ikke en lusket ikke-hj lp der kun har til
>> > >> form l at h vde sig.
>>
>> > >Du p viser og substantierer venligst?
>>
>> > >> > Den regering, der er stor nok til at give dig alt, hvad du
>> > >> > nsker, er stor nok til, at tage det hele fra dig Barry
>> > >> > M. Goldwater
>>
>> > >> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>> > >> At du vil bruge Barry Goldwater som sandhedsvidne fort ller kun noget
>> > >> om dig selv.
>>
>> > >Er det nu virkelig s dan, at man bruger en eller anden man citerer for
>> > >et statement, som et sandhedsvidne?
>> > >Eller er det blot dig, som fletter str m nd, du kan jamre dig over -
>>
>> > Glistrup gik til Spies begravelse i H rsholm Kirke  og lod os synge
>> > Grundtvig ved landsm der - var kulturkristen
>>
>> > Men da han selv begravedes sang en tenor Sinatras "I did it my way"
>> > som hades af danske bisper, der jo ikke kan lide integritet
>>
>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>> Jeg kender de sidste to Fremskridtspartimedlemmer som var sammen med
>> Glistrup. De var altså kun tre tilbage i gruppen, idet Glistrups kone
>> Lene havde meldt sig ud af partiet fordi:"de skyldte Glistrup penge!".
>> Glistrup svarede på direkte spørgsmål fra Richard Mott at han ikke
>> troede på Gud.
>> Så skulle den ged vist være barberet.
>>
>> Jens-
>
>Langt fra - rundbarberet. Du er kommet med en række anklager af værste
>slags mod navngivne & afdøde mennesker.
>
>Det er ikke i nærheden af at begrunde en formodning om
>personlighedsforstyrrelse, at Glistrup ikke troede på Gud. Der er en
>morsomhed, hvis ikke lige det var så usmageligt -
>
>Hvad er en karakterafvigelse af værste skuffe? Betyder det egentlig
>ikke bare at du har et idiosynkratisk sprogbrug -
>
>Så - se at kom igang - Fister. Hvad er din begrundelse for at
>kategorisere Glistrup som karakterafviger (personlighedsforstyrret)?
>
>Dertil: Hvilken begrundelse afleverede du for din anklage mod Nietzhe
>for at have en herostratisk berømmelse for dårlig moral?
>Hvad indikerer at manden var megaloman?
>
>Hvilke sandheder om mennesket undsiger Nietzhe?
>
>
>Og mht.dine racistiske statements vedrørende japanere:
>Hvad indikerer at japanere er "underdanige og at de mangler evne til
>individuel stillingtagen ?
>Hvordan udtrykkes japanernes mangelende kristne indflydelse på deres
>kultur?
>
>Man ser måske ikke organiserede kriminelle bringe nødhjælp til
>nødstedte i kristne lande, men er det nu også en mangel?
>
>Når du ikke begrunder dine hadefulde ytringer mod afdøde individer og
>hele nulevende folkeslag - er det så et udtryk for et uklædeligt
>kristent had -

Jeg har haft besøg af Lyrik der ville hjælpe mig med min komputer og
jeg tror ikke hans kristendom er så slem

Men ingen dør af mudderkastn

---

>Hvordan udtrykkes japanernes mangelende kristne indflydelse på deres
>kultur?
>
>Man ser måske ikke organiserede kriminelle bringe nødhjælp til
>nødstedte i kristne lande, men er det nu også en mangel?
>

Og det er ikke kun i Kobe 1995 yakuzaen brugte milliarder af egen
opsparing på at hjælpe nødlidte

Japanerne holder simpelthen mere af hinanden end vi gør

Moral skal dog ku betale sig og der er lidt rekrutering med i
donationer til jordskælsvsopfre