---

Hver person sin behovspyramide - Lykkemaximering via Frihed

Målsætning med politik, jura og moral er "størst mulig lykke for flest
mulig"
I skolebøger søges en persons "lykke" ofte anskueliggjort som
behovstilfredsstillelse, idet man rangordner nogle vigtigste behov som
basale:1, mad, vand, ilt, beskyttelse og sex dernæst
2. tryghed for dette velbefindendes bevarelse og dernæst
3. social status og dernæst
4.præstationsbehov og i toppen af pyramiden den højeste luksus, =
5.selvrealisation.(Maslows behovspyramide)
Nietzsche forenkler det til, at vor vejviser til lykke er "viljen til
magt", og lægger vægt på frihed til selvbestemmelse - og anerkender
at nogle ønsker den tryghed, der kan ligge i underkastelse .
Mange frugtbare kvinder er til yngelpleje, ikke alle mænd er
skørtejægere - vi bør selv have frihed til at vælge, hvor vigtig
behovet er for os. Selvbestemmelse er nødvendig for at gøre et samfund
lykkeligt
Glistrup ville dog aldrig kalde sit parti "Frihedspartiet", men
hellere Trivlselspartiet for nogle trives bedst med masochisme ,
smerte og ufrihed . Lad folk afgøre selv , Lad pengene forblive
ubeskattede, så ikke smagsdommernes formynderi skader trivslen
Et af civilisationens største mareridt, holocaust, var resultat af
demokrati, der ikke prioriterede mindretalsbeskyttelse - som var et
antijødisk flertalsdiktatur.
Måske vi også bør begrænse magten hos de formyndere, der gør sig til
dommer over, om alle uden indtægt skal have socialhjælp? Måske det i
dag er sundt med en vis grad af selvvalgt sult, med minimalstatens
madbilletter som sikkerhedsnet?
Glemmer man de første fem bogstaver i navnet "Hundekiks" vil fagfolk
let ku nå til enighed om at sådan fiberrig, afmagrende mad som eneste
mad kunne forøge folkesundheden. De, der supplerer madbiletterne ved
at gå ærinder for en privat arbejdsgiver el. lign. kan så supplere med
frugt og grønt, slik el. lign. Vitamintilskud vil ikke fordyre denne
billige socialhjælp med mange øre pr måned Temperaturbeskyttelse pr
selvvalgte huse og selvvalgt genbrugstøj vil koste få kr pr person
pr måned, hvis provinsens faldefærdige huse tilbydes og ikke bekostes
nedrevet. Mange vil trives ved at sætte i stand og vil pga
arbejdsløshed ku leve med lang transportvej til de bycentrer, hvor de
gerne færdes.
Udbud og efterspørgesel er fin regulator af hvad vælges og selve det ,
at folk vælger selv, rummer enorm trivsel og selvrealisation.
En modstander af at lade fattige leve ultrasparsommeligt således, er
erhvervslivet som ønsker et betalingsdygtigt marked og derfor en vis
luksus hos alle. Da der er et personlighedsudviklende aspekt i det her
foreslåede, bør vi ignorere velmenende kapitalisters indvendinger.

En fejl ved behovspyramide er, at den antyder, at alle har samme
tendens til prioritering af behovene. Men vi er vidt forskellige
Vor lyst til status, altså rang er for nogle om at skaffe sig en
avlspartner, og for andre er den indre fantasidomstol nok så vigtig
Er man moral-relativist fordømmer man ikke slaveri som jo altid har
eksisteret og lønslaveri er ikke så afgørende forskellig, udover at
børn ikke bør fødes ind i juridisk afhængighed.

For nogle kvinder er en sikker vej til maximal trivsel at blive mor så
tidligt som muligt, så det kan gentages, hvis det lever op til
forventningerne

For nogle mænd er det lykken at blive skørtejæger, narkoman eller
andet - folk ved bedst selv hvad er deres lifescript

For nogle er der rigdom magt og ære i at ynke de svage og få ry for
Jesusagtighed og gode gerninger - lad dem gå ind i privatiseret
menneskerettighedsklub

Medlidenhed er blevet stor "godheds-industri blandt offentlig ansatte
og bagsiden ved ynk og empati (indlevelses-evne ) opfylder
idealistisk hobby for mange

At sætte i taknemlighedsgæld gir tryghed
Redskabet er ofte ynk

Indianere vandt "krige" ved at sætte nabostammen i taknemlighedsgæld
, "potlak-kultur"
Medlidenhed har vokset sig stor og skadelig ved man ynker for at kunne
se ned på offeret som svagt og sætte i taknemlighedsgæld dvs øge
mindreværdsfølelse hos den svage

Status-kamp er afgørende
Har man skabt afhængighed af gaver hos den svage, giver det tryghed om
varig højstatus hos gavegiveren : ""pusheren ejer narkomanen"
Derfor ynkede vi først egen underklasse og nu importerede muslimer

Misundelse piner som lavstatus
Jo mer du ynker, jo mindre pinsel


Når man misunder en fri person hans kreativitet og mod, så giver man
sig selv lav status i forhold til ham - og det gør ondt.
En effektiv forebyggelse af den pine er at ynke ham og hjælpe før det
behøves og derved sætte sig over ham , i omgivelsernes opfattelse
eller overfor ens egen indre domstol
Derfor er ynk/empati et værn mod misundelse og en form for
skattebetalt aggression

Erstat misundelse og utryghed med arbejde

Misundelse er en nagfølelse - noget man fortrænger og som i
underbevidstheden gærer skadeligt og uforudsigeligt(resentiment)
Andre nagfølelser er forurettethed, hævnlyst, rethaveriskhed,
bitterhed og jalusi.
Et klogt samfund som de konfuzianske, kanaliserer al denne energi ind
i arbejde der skaber arbejde, aktivitet og resultater, kvalitet og
lavpris , eksport dvs gavn for verden

_Lys over land - nej til samvittighedsnagets selvhad_
Engang fandt man det klogt, at mor belastede spædbarn med et utal af
forbud ofte usaglige fx mod ikke-stuerenhed, og afhængig af mors
humør, straffedes, når barnet irriterede den irrationelle mor
Af det sværtgennemskuelige samvittighedsnag-helvede opstod infamt
selvhad, som vi hver især famler imod med feberredninger
Det er værd at stræbe efter, at når barnet bliver rationelt tænkende,
så får det forklaringer på, hvorfor dette og hint er asocialt og
skadeligt, og udaf dette bliver det bevidst om, hvordan man er social
og undgår at få uvenner. At vold og løgn er dumt, men ord der sårer,
bør tolereres som potentiel vej til visdom
Forældre bør ved deres eksempel gøre det forståeligt, at
specialister, der går i hak, får gode venskaber, men hvis man blot
snobber for de fine, risikerer man kedsommelige pseudovenskaber
Nagfølelse, som ikke forstås, er en kortsigtet og dum vej til
socialisering af barnet
Irrationelle overdrivelser og tabuer om ikke-stuerenhed vedr pis og
lort er en start på farisæisk foragt "Tak Gud at jeg ikke er som
synderen/svinemiklen"
Barmet bør ikke irritere unødigt med ord eller lugt, men det bør
forstå at vold og løgn er langt værre end skældsord
Urinal/fækal-territorialafmærkning kan slet ikke smittesprede, når
ikke lort via drikkevand kommer fra smittebærers lort til en rask
persons mund, bør tages afslappet.
At én bakterie er nok til sygdom, bør ikke misforstås som, at al
bakterie på afveje er farlig
Når barnet er angst for mors vrede øjenkast , som er kritiske mod
lugt, så bliver det tilsvarende angst for snak, som kan misforstås som
truende og bryder tabuer og gir fordømmelse

Et hjem, der bryder tabuer, er et godt hjem, selvom mønsterbrydere
risikerer fordømmelse og ikke altid kan ryste sårende ord af sig.

I stedet for den rodede og ulykkesskabende samvittighed, bør vi pø om
pø indføre afvejning af fordele og ulemper og bevidstgørelse om
samfundsmålet "Størst mulig lykke for flest".