|
| Prisen for "integration"? Fra : Ukendt |
Dato : 10-04-09 10:14 |
|
Citat:
Apr 10
Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
Den såkaldte integrationsminister slår sig forskrækket i tøjret, men
adskillige initiativer peger i samme retning. Hvilke muligheder vil sekulære
hollandske myndigheder have for at vedblive med at sige nej og trække
grænser, i takt med at flere større byer får muslimsk flertal? Bemærk også
det efterhånden velkendte argument for at rulle civilisationen tilbage: Her
med henblik på at give flere muslimske kvinder mulighed for at gå i teatret.
Vi kommer altså til at stå med adskillige tilbageslag for vores samfund som
alle bygger på en forventning om et vendepunkt engang i fremtiden. Et helt
hypotetisk vendepunkt (LFPC)
Amsterdam - Theatres should not be permitted to reserve seats exclusively
for women, Dutch integration minister Eberhard van der Laan said on Tuesday.
Van der Laan was commenting on a Rotterdam theatre’s new policy of reserving
50 seats on its first rows exclusively for women during certain
performances.
The theatre said the new policy should bring religious Muslim women to the
Dutch theatre who would otherwise not to do so to avoid sitting next to a
man. Minister Van der Laan said the theatre’s policy contradicts equal
rights legislation.
The Rotterdam city council, which is one of the sponsors of the theatre, had
not protested against the new policy. Separate facilities to accomodate the
needs of religious Muslim women are not a novelty in the Netherlands.
The Nijmegen-based Pink Lady Cab company - established by a Dutch non-Muslim
female entrepreneur - works with female drivers and transports women only.
Also, many Dutch public swimming pools have instituted separate women’s
hours in recent years. Minister: No separate theatre seats for Dutch Muslim
women.
http://snaphanen.dk/
| |
Joakim (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Joakim |
Dato : 10-04-09 11:53 |
|
Hej og god påske
"Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i meddelelsen
news:0024d90e$0$19657$c3e8da3@news.astraweb.com...
> Citat:
>
> Apr 10
> Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
>
>
> Den såkaldte integrationsminister slår sig forskrækket i tøjret, men
> adskillige initiativer peger i samme retning. Hvilke muligheder vil
> sekulære hollandske myndigheder have for at vedblive med at sige nej og
> trække grænser, i takt med at flere større byer får muslimsk flertal?
> Bemærk også det efterhånden velkendte argument for at rulle civilisationen
> tilbage: Her med henblik på at give flere muslimske kvinder mulighed for
> at gå i teatret. Vi kommer altså til at stå med adskillige tilbageslag for
> vores samfund som alle bygger på en forventning om et vendepunkt engang i
> fremtiden. Et helt hypotetisk vendepunkt (LFPC)
>
> Amsterdam - Theatres should not be permitted to reserve seats exclusively
> for women, Dutch integration minister Eberhard van der Laan said on
> Tuesday. Van der Laan was commenting on a Rotterdam theatre's new policy
> of reserving 50 seats on its first rows exclusively for women during
> certain performances.
>
> The theatre said the new policy should bring religious Muslim women to the
> Dutch theatre who would otherwise not to do so to avoid sitting next to a
> man. Minister Van der Laan said the theatre's policy contradicts equal
> rights legislation.
>
> The Rotterdam city council, which is one of the sponsors of the theatre,
> had not protested against the new policy. Separate facilities to
> accomodate the needs of religious Muslim women are not a novelty in the
> Netherlands.
Jeg forstår ganske enkelt ikke forargelsen. Siden hvornår er det at tage
hensyn til andre mennesker det samme som at udvise dhimmitude overfor
selvsamme?
Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
religiøse følelser og derigennem at give dem mulighed for at opleve en
verden, de ellers ville være afskårede fra?
Og hvad nu _hvis_ teatret døjer med faldende besøgstal. Er det så også
dhimmtude at tænke i alternative løsninger og derigennem at kunne få fyldt
de tomme sæder ud?
| |
Martin Larsen (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Martin Larsen |
Dato : 10-04-09 12:11 |
|
"Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>
> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
> religiøse følelser
Ja, naturligvis.
Mvh
Martin
| |
Joakim (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Joakim |
Dato : 10-04-09 12:14 |
|
"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
news:49df293a$0$90265$14726298@news.sunsite.dk...
> "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
> news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>>
>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>> religiøse følelser
>
> Ja, naturligvis.
Argumenter!
| |
Martin Larsen (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Martin Larsen |
Dato : 10-04-09 12:41 |
|
"Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
news:49df2a01$0$90275$14726298@news.sunsite.dk...
>
> "Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
> news:49df293a$0$90265$14726298@news.sunsite.dk...
>> "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
>> news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>>>
>>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>>> religiøse følelser
>>
>> Ja, naturligvis.
>
> Argumenter!
Du får en starten af en lignelse:
Er det tilladt at give Kejseren Skat eller ej?
Og så kan du jo prøve substitutionsmetoden: skal man bøje sig i hensyn til
folks sindssyge fantasier?
Mvh
Martin
| |
@ ' (10-04-2009)
| Kommentar Fra : @ ' |
Dato : 10-04-09 15:24 |
|
On Fri, 10 Apr 2009 13:13:43 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
wrote:
>
>"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
>news:49df293a$0$90265$14726298@news.sunsite.dk...
>> "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
>> news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>>>
>>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>>> religiøse følelser
>>
>> Ja, naturligvis.
>
>Argumenter!
<<<<<
Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende skal overholde hans
tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke om min respekt, men
om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med et sekulært
demokrati.
- Flemming Rose
<<<<<
--
If you want to make peace, you don't talk to your friends.
You talk to your enemies.
/Moshe Dayan/
| |
Joakim (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Joakim |
Dato : 10-04-09 16:30 |
|
" @ '" <12@invvalid.invalid> skrev i meddelelsen
news:ijlut4li7d4n68v95rp77tipab5t0huev3@4ax.com...
> On Fri, 10 Apr 2009 13:13:43 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
> wrote:
>
>>
>>"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
>>news:49df293a$0$90265$14726298@news.sunsite.dk...
>>> "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
>>> news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>>>>
>>>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>>>> religiøse følelser
>>>
>>> Ja, naturligvis.
>>
>>Argumenter!
>
> <<<<<
> Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende skal overholde hans
> tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke om min respekt, men
> om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med et sekulært
> demokrati.
Dit abstraktionsniveau er umådeligt lavt, når du kan trække en lige linie
mellem det pågældende citat og den aktuelle sag.
Hvor i artiklen fremgår det at:
1. der er tale om en underkastelse?
2. ikke-troende skal overholde troendes "tabuer" i den offentlige sfære?
| |
@ ' (10-04-2009)
| Kommentar Fra : @ ' |
Dato : 10-04-09 17:25 |
|
On Fri, 10 Apr 2009 17:30:13 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
wrote:
>
>" @ '" <12@invvalid.invalid> skrev i meddelelsen
>news:ijlut4li7d4n68v95rp77tipab5t0huev3@4ax.com...
>> On Fri, 10 Apr 2009 13:13:43 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
>> wrote:
>>
>>>
>>>"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
>>>news:49df293a$0$90265$14726298@news.sunsite.dk...
>>>> "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
>>>> news:49df2530$0$90271$14726298@news.sunsite.dk...
>>>>>
>>>>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>>>>> religiøse følelser
>>>>
>>>> Ja, naturligvis.
>>>
>>>Argumenter!
>>
>> <<<<<
>> Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende skal overholde hans
>> tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke om min respekt, men
>> om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med et sekulært
>> demokrati.
>
>Dit
<klip- personsvineri tyder på den sædvanlige argumentmangel>
hvad er det i nedenstående du ikke hverken VIL forstå
langt mindre forholde dig til?
<<<<
The theatre said the new policy should bring religious Muslim women to
the
Dutch theatre who would otherwise not to do so to avoid sitting next
to a
man.
Separate facilities to
accomodate the needs of religious Muslim women are not a novelty in
the
Netherlands.
works with female drivers and transports
women only. Also, many Dutch public swimming pools have instituted
separate women's hours in recent years
<<<<<
at du ikke vil forholde dig til virkeligheden er velkendt, så dit
forsøg på bortforklaringer er lige så¨sølle som sædvanlig
du VIL ikke vide at de ovvennævnte tiltag i taxa'er og svømmehaller
samt nu et teaters skridt i samme retning er forsøg på at give
religiøse tågehoveder særbehandling på de ikke religiøses bekostning
på længere sigt
Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende
skal overholde hans tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke
om
min respekt, men om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med et
sekulært demokrati. - Flemming Rose
--
If you want to make peace, you don't talk to your friends.
You talk to your enemies.
/Moshe Dayan/
| |
@ ' (10-04-2009)
| Kommentar Fra : @ ' |
Dato : 10-04-09 15:24 |
|
On Fri, 10 Apr 2009 12:53:12 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
wrote:
>Jeg forstår ganske enkelt ikke forargelsen.
forhåbentlig er det kun et udslag af manglende vilje fra din side
<<<<<
Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende
skal overholde hans tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke
om min respekt, men om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med
et sekulært demokrati.
- Flemming Rose
<<<<
>Siden hvornår er det at tage
>hensyn til andre mennesker det samme som at udvise dhimmitude overfor
>selvsamme?
<<<<<
Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende
skal overholde hans tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke
om min respekt, men om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med
et sekulært demokrati.
- Flemming Rose
<<<<
>Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>religiøse følelser
<<<<<
Hvis en troende kræver, at jeg som ikke-troende
skal overholde hans tabuer i den offentlige sfære, så beder han ikke
om min respekt, men om min underkastelse. Og dette er uforeneligt med
et sekulært demokrati.
- Flemming Rose
<<<<
--
If you want to make peace, you don't talk to your friends.
You talk to your enemies.
/Moshe Dayan/
| |
Ukendt (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Ukendt |
Dato : 10-04-09 16:43 |
|
Joakim wrote:
> Hej og god påske
>
> "Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i
> meddelelsen news:0024d90e$0$19657$c3e8da3@news.astraweb.com...
>> Citat:
>>
>> Apr 10
>> Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
> Jeg forstår ganske enkelt ikke forargelsen. Siden hvornår er det at
> tage hensyn til andre mennesker det samme som at udvise dhimmitude
> overfor selvsamme?
>
> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
> religiøse følelser og derigennem at give dem mulighed for at opleve en
> verden, de ellers ville være afskårede fra?
Ja, selvfølgelig er det det. En moderat islamist som Tariq Ramadans udtrykte
plan er at islam skal fylde mere og mere i Europa, - OG man bruger så
naturligvis salamimetoden. Først får man operaer og teaterstykker forbudt
pga muslimers krænkelser af dem, og så kan vi begynde at ændre måden vi går
i teatret på. Alt vil blive set som en sejr for islamister.
Tariq Ramadan fik stoppet et teaterstykke i Bern, - var det vist.
Hvad med særlige sæder til kvinder i byråd og Folketinget, ellers vil stærkt
troende muslimske kvinder måske ikke ind i politik?
Folks religiøse følelser må de holde i privatlivet, hele samfundet skal ikke
indrettes efter kvindeundertrykkende normer, - det ville dog være et
tilbageskridt af dimensioner.
Vi er jo allerede ude i selvfordummelse, når fx Tøger Seidenfaden mener at
en stening af en voldtaget pige kan sammenstilles med spisning af en katolsk
melkage. Hvor stopper det?
> Og hvad nu _hvis_ teatret døjer med faldende besøgstal. Er det så også
> dhimmtude at tænke i alternative løsninger og derigennem at kunne få
> fyldt de tomme sæder ud?
Så du vil sælge kvinders frihed for en ret linser? Er der andre muslimske
skikke vi burde indføre, før vi bliver tvunget til det af
omstændighederne?Hvad med bederum i Det Kongelige Teater, - så man kan
tilbede "Gus" i pauserne?
Fra Kristeligt Dagblad i dag:
'Gus bekymrer sig om alle ... også for dem, der siger, at han ikke
eksisterer'.
Sådan kommer reklamen til at se ud på busser og tog i Calgary i Canada, hvor
en muslim nu vil gå til modangreb på den ateistiske busreklame fra London
med budskabet 'Der er sikkert ikke en Gud. Så stop bekymringerne og nyd
livet'.
Det skriver globeandmail.com.
(I følge Koranen venter der en helt forfærdelig tortur for dem der ikke tror
på Gus, og det gentages 4711 gange, - så den ovennævnte muslim kender
åbenbart ikke sin religion)
| |
Joakim (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Joakim |
Dato : 10-04-09 19:47 |
|
"Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i meddelelsen
news:0017b687$0$22716$c3e8da3@news.astraweb.com...
> Joakim wrote:
>> Hej og god påske
>>
>> "Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i
>> meddelelsen news:0024d90e$0$19657$c3e8da3@news.astraweb.com...
>>> Citat:
>>>
>>> Apr 10
>>> Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
> > Jeg forstår ganske enkelt ikke forargelsen. Siden hvornår er det at
>> tage hensyn til andre mennesker det samme som at udvise dhimmitude
>> overfor selvsamme?
>>
>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>> religiøse følelser og derigennem at give dem mulighed for at opleve en
>> verden, de ellers ville være afskårede fra?
>
> Ja, selvfølgelig er det det. En moderat islamist som Tariq Ramadans
> udtrykte plan er at islam skal fylde mere og mere i Europa, - OG man
> bruger så naturligvis salamimetoden. Først får man operaer og
> teaterstykker forbudt pga muslimers krænkelser af dem, og så kan vi
> begynde at ændre måden vi går i teatret på. Alt vil blive set som en sejr
> for islamister.
> Tariq Ramadan fik stoppet et teaterstykke i Bern, - var det vist.
Det gælder om at finde den rette balance mellem at tage hensyn og ikke give
køb på egne værdier. Og den balance kan vi kun finde gennem en fri og åben
debat, så lad endelig folk som Tariq Ramadan komme til orde!
Desuden tvivler jeg på at det vil gå så galt, som ovenfor beskrevet. En
sådan udvikling forudsætter en bred folkelig opbakning, også blandt
muslimske borgere. Den mangler ganske enkelt.
>
> Hvad med særlige sæder til kvinder i byråd og Folketinget, ellers vil
> stærkt troende muslimske kvinder måske ikke ind i politik?
>
> Folks religiøse følelser må de holde i privatlivet, hele samfundet skal
> ikke indrettes efter kvindeundertrykkende normer, - det ville dog være et
> tilbageskridt af dimensioner.
Sålænge en hensynstagen til religiøse minoriteter foregår på det sekulære
samfunds præmisser, ser jeg ingen problemer heri. Og nogle gange må man
altså tage individuelle hensyn, hvis man vil behandle alle ens. En tanke du
tilsyneladende har overordentligt svært at forlige dig med.
>
> Vi er jo allerede ude i selvfordummelse, når fx Tøger Seidenfaden mener at
> en stening af en voldtaget pige kan sammenstilles med spisning af en
> katolsk melkage. Hvor stopper det?
>
>> Og hvad nu _hvis_ teatret døjer med faldende besøgstal. Er det så også
>> dhimmtude at tænke i alternative løsninger og derigennem at kunne få
>> fyldt de tomme sæder ud?
>
> Så du vil sælge kvinders frihed for en ret linser? Er der andre muslimske
> skikke vi burde indføre, før vi bliver tvunget til det af
> omstændighederne?Hvad med bederum i Det Kongelige Teater, - så man kan
> tilbede "Gus" i pauserne?
Omvendt kan jeg spørge dig, om du også synes det er at gå for langt, når et
stadigt større antal danske virksomheder tager hensyn til muslimske
kostregler og serverer andet end kun svinekød i kantinerne? Dhimmitude?
| |
@ ' (10-04-2009)
| Kommentar Fra : @ ' |
Dato : 10-04-09 20:05 |
|
On Fri, 10 Apr 2009 20:46:37 +0200, "Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com>
wrote:
>Det gælder om at finde den rette balance mellem at tage hensyn og ikke give
>køb på egne værdier.
sig DET til muhamedanerne
>Og den balance kan vi kun finde gennem en fri og åben
>debat
også DET kan du sige til muhamedanerne
hvilke dele af koran hadith og sunna forestiller du dig at
muhamedanerne vil debatere
ensige ændre?
--
If you want to make peace, you don't talk to your friends.
You talk to your enemies.
/Moshe Dayan/
| |
Ukendt (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Ukendt |
Dato : 10-04-09 20:14 |
|
Joakim wrote:
> "Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i
> meddelelsen news:0017b687$0$22716$c3e8da3@news.astraweb.com...
>> Joakim wrote:
>>> Hej og god påske
>>>
>>> "Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i
>>> meddelelsen news:0024d90e$0$19657$c3e8da3@news.astraweb.com...
>>>> Citat:
>>>>
>>>> Apr 10
>>>> Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
>>> Jeg forstår ganske enkelt ikke forargelsen. Siden hvornår er det at
>>> tage hensyn til andre mennesker det samme som at udvise dhimmitude
>>> overfor selvsamme?
>>>
>>> Er det udtryk for dhimmitude at at tage hensyn til andre menneskers
>>> religiøse følelser og derigennem at give dem mulighed for at opleve
>>> en verden, de ellers ville være afskårede fra?
>>
>> Ja, selvfølgelig er det det. En moderat islamist som Tariq Ramadans
>> udtrykte plan er at islam skal fylde mere og mere i Europa, - OG man
>> bruger så naturligvis salamimetoden. Først får man operaer og
>> teaterstykker forbudt pga muslimers krænkelser af dem, og så kan vi
>> begynde at ændre måden vi går i teatret på. Alt vil blive set som en
>> sejr for islamister.
>> Tariq Ramadan fik stoppet et teaterstykke i Bern, - var det vist.
>
> Det gælder om at finde den rette balance mellem at tage hensyn og
> ikke give køb på egne værdier. Og den balance kan vi kun finde gennem
> en fri og åben debat, så lad endelig folk som Tariq Ramadan komme til
> orde!
Problemet er at Tariq Ramadan IKKE er fri og åben, tværtimod er han genial
til at kaste røgslør ud, og ændre betydningen af ord.
>
> Desuden tvivler jeg på at det vil gå så galt, som ovenfor beskrevet.
> En sådan udvikling forudsætter en bred folkelig opbakning, også blandt
> muslimske borgere. Den mangler ganske enkelt.
Muslimske borgere siger ikke ret meget i noget europæisk land, de lader de
rabiate føre ordet. Det kan koste dyrt allerede som tingene er nu, at
kritisere de rabiate islamister. Så forestil dig hvordan det bliver når
muslimer ikke er 4-5 procent, men bare 15-20 procent. Muslimer bliver ramt
først, men det er jo ikke nogen stor trøst for os andre, for turen kommer
også til os.
>
>>
>> Hvad med særlige sæder til kvinder i byråd og Folketinget, ellers vil
>> stærkt troende muslimske kvinder måske ikke ind i politik?
>>
>> Folks religiøse følelser må de holde i privatlivet, hele samfundet
>> skal ikke indrettes efter kvindeundertrykkende normer, - det ville
>> dog være et tilbageskridt af dimensioner.
>
> Sålænge en hensynstagen til religiøse minoriteter foregår på det
> sekulære samfunds præmisser, ser jeg ingen problemer heri. Og nogle
> gange må man altså tage individuelle hensyn, hvis man vil behandle
> alle ens. En tanke du tilsyneladende har overordentligt svært at
> forlige dig med.
Individuelle hensyn? At indrette særlige bederum, at fjerne stødende
billeder, at lave særlige tider, at forlange at alle skal spise halal. Det
lyder ikke særlig individuelt for mig.
>
>>
>> Vi er jo allerede ude i selvfordummelse, når fx Tøger Seidenfaden
>> mener at en stening af en voldtaget pige kan sammenstilles med
>> spisning af en katolsk melkage. Hvor stopper det?
>>
>>> Og hvad nu _hvis_ teatret døjer med faldende besøgstal. Er det så
>>> også dhimmtude at tænke i alternative løsninger og derigennem at
>>> kunne få fyldt de tomme sæder ud?
>>
>> Så du vil sælge kvinders frihed for en ret linser? Er der andre
>> muslimske skikke vi burde indføre, før vi bliver tvunget til det af
>> omstændighederne?Hvad med bederum i Det Kongelige Teater, - så man
>> kan tilbede "Gus" i pauserne?
>
> Omvendt kan jeg spørge dig, om du også synes det er at gå for langt,
> når et stadigt større antal danske virksomheder tager hensyn til
> muslimske kostregler og serverer andet end kun svinekød i kantinerne?
> Dhimmitude?
Det er helt op til dem, hvad de vil servere, - der er fanden til forskel på,
at det offentlige skolevæsen serverer halal-mad til alle, og at en privat
virksomhed gør det til de ansatte muslimer. De kan indføre at man SKAL komme
i burka, det ville ikke genere mig det mindste.
Men fx at have en kvindelig dommer med niqab, DET er jo en absurd tanke, som
ikke er mere absurd end at velmenenede dommere mener det er helt fint.
Man kan bare forestille sig en kristen dommer i en muslimsk ret, - dvs en
person som så skal være inde i sharia, - som jo decideret forbyder dhimmier
at være dommere, ja, de kan ikke engang være vidner i en ortodoks muslimsk
domstol.
Jeg ser, at der nu er 400 jøder tilbage i Yemen, og at de nu er ved at blive
evakueret, fordi de risikerer livet ved at bo hvor de som folk har boet i
over 2000 år. Men det skulle ikke forbavse mig det mindste, hvis en
yemenittisk minister brokkede sig over, at vi endnu ikke har bygget en
stormoské på Rådhuspladsen.
Der er jo denne helt utrolige tro på at islam ER guds egen religion og har
ret til at herske overalt, - som man kan se i udtalelse efter udtalelse.
Islam er ikke bare en religion, - det er det mindste af ideologien, men det
bruges som murbrækker til at få fodfæste over alt i verden.
Og FN HAR vedtaget at man ikke må kritisere islam, og opfordrer til lange
fængselsstraffe for dem der vover at gøre det.
Islam er en katastrofe for frihed og lighed, så meget kan vi vel blive enige
om.
| |
Martin Larsen (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Martin Larsen |
Dato : 10-04-09 20:19 |
|
"Joakim" <ncm_abfjern@hotmail.com> skrev i meddelelsen
news:49df942b$0$90274$14726298@news.sunsite.dk...
>
>
> Omvendt kan jeg spørge dig, om du også synes det er at gå for langt, når
> et
> stadigt større antal danske virksomheder tager hensyn til muslimske
> kostregler og serverer andet end kun svinekød i kantinerne? Dhimmitude?
Kan du få svinekød i en kantine i Saudiarabien?
Derudover sælger kantiner vist normalt andet end svinekød - Og det ville da
være helt vildt hvis dhimmi-politikere ville lovgive om det.
Mvh
Martin
| |
Martin Larsen (10-04-2009)
| Kommentar Fra : Martin Larsen |
Dato : 10-04-09 11:54 |
|
"Knud Larsen" <mafishmaskela-snabela-yahoo.invalid> skrev i meddelelsen
news:0024d90e$0$19657$c3e8da3@news.astraweb.com...
> Citat:
>
> Apr 10
> Prisen for dhimmitude: Snigende apartheid i Holland
>
>
> Den såkaldte integrationsminister slår sig forskrækket i tøjret, men
> adskillige initiativer peger i samme retning. Hvilke muligheder vil
> sekulære hollandske myndigheder have for at vedblive med at sige nej og
> trække grænser, i takt med at flere større byer får muslimsk flertal?
> Bemærk også det efterhånden velkendte argument for at rulle civilisationen
> tilbage: Her med henblik på at give flere muslimske kvinder mulighed for
> at gå i teatret. Vi kommer altså til at stå med adskillige tilbageslag for
> vores samfund som alle bygger på en forventning om et vendepunkt engang i
> fremtiden. Et helt hypotetisk vendepunkt (LFPC)
>
> Amsterdam - Theatres should not be permitted to reserve seats exclusively
> for women, Dutch integration minister Eberhard van der Laan said on
> Tuesday. Van der Laan was commenting on a Rotterdam theatre's new policy
> of reserving 50 seats on its first rows exclusively for women during
> certain performances.
>
> The theatre said the new policy should bring religious Muslim women to the
> Dutch theatre who would otherwise not to do so to avoid sitting next to a
> man. Minister Van der Laan said the theatre's policy contradicts equal
> rights legislation.
>
> The Rotterdam city council, which is one of the sponsors of the theatre,
> had not protested against the new policy. Separate facilities to
> accomodate the needs of religious Muslim women are not a novelty in the
> Netherlands.
>
> The Nijmegen-based Pink Lady Cab company - established by a Dutch
> non-Muslim female entrepreneur - works with female drivers and transports
> women only. Also, many Dutch public swimming pools have instituted
> separate women's hours in recent years. Minister: No separate theatre
> seats for Dutch Muslim women.
Jamen, det er klart.
Det bedste ville være særlige teatre til kvinder og børn under 6 år - ellers
er det apartheid.
Og så bør den neokolonialistiske påskeferie iøvrigt afskaffes.
Mvh
Martin
| |
|
|