Anders Peter Johnsen wrote:
> Ib Baagøe wrote:
>> "Martin Andersen" skrev i en meddelelse:
>>
>>> det var Cassius Longinus som stod vagt ved korset der sikrede sig at
>>> Jesus var død ved at jage et spyd i siden på ham da de kom efter
>>> liget.
>> Jeg hælder selv mest til denne hypotese, der er fremsat af
>> en gruppe retsmedicinere med forstand på korsfæstelse:
>> - at Jesus slet ikke var død, blot svært skadet.
>
> "...Korsfæstet, DØD og begravet,
> nedfaret til DØDSRIGET
> På tredjedagen GENOPSTANDEN FRA DE DØDE..."
>
> Sådan lyder vægtige afsnit af den apostoliske kristne trosbekendelse, så
> vidt jeg ellers husker:
>
> Du kan helt sikkert have din frie, sekulærdemokratiske ret til at være
> principielt uenig, men jeg bliver altså alligevel nødt til at adspørge dig,
> om du vitterligt mener at Kristi konkrete, /kødelige/ død og genopstandelse
> skulle være løgn?
>
Man fristes til, og forfalder til synden, at indskyde et 'Ja! Er det
ikke oplagt?'
> Deraf følger det logiske konsekvensspørgsmål, om hvordan du i bekræftende
> fald overhovedet mener at kunne kalde dig "kristen"?
>
> Kristus ER pr. (teo)logisk definiton mirakuløs, i og med Han jo netop er den
> til Jødefolket lovede Messias, altså "den DIREKTE af Gud salvede
> Ypperstepræst og Konge"!
>
> Hvorfor så dog dette nærmet direkte vantro behov for at reducere Ham til en
> halvdårligt hustlende "illusionkunstner" eller direkte bluffmager?
>
Ja, vi har sgu ikke været heldige med den løsrevne realitetsliderlighed.
> Præmisserne for en sådan "tro" (eller måske rettere: Åbenlys mangel på
> samme?) GIVES altså bare ikke i nogen af de skriftlige kilder (kanoniserede
> SÅVEL SOM "ikke-kanoniske" apokryfer), vi ellers har at definere
> Kristendommen efter...
>
Krøllen med at han skulle have opholdt sig i Himalaya til sine dødelige
dages ende finder jeg også grotesk usandsynligt. Ditto den anden
historie, bragt tidligere, om at han skulle have gjort det i Japan.
>
> Lad os i dagens anledning tage det apokryfe "Petersevangelie" og dets
> Genopstandelsesberetning:
>
> (Jeg kunne desværre kun lige finde en engelsk udgave, men Bibelselskabet
> herhjemme HAR skam udgivet det i flere oversættelsesudgaver!)
>
>
http://www.earlychristianwritings.com/text/gospelpeter-brown.html
>
> [35] But in the night in which the Lord's day dawned, when the soldiers were
> safeguarding it two by two in every watch, there was a loud voice in heaven;
> [36] and they saw that the heavens were opened and that two males who had
> much radiance had come down from there and come near the sepulcher. [37] But
> that stone which had been thrust against the door, having rolled by itself,
> went a distance off the side; and the sepulcher opened, and both the young
> men entered. [38] And so those soldiers, having seen, awakened the centurion
> and the elders (for they too were present, safeguarding). [39] And while
> they were relating what they had seen, again they see three males who have
> come out from they sepulcher, with the two supporting the other one, and a
> cross following them, [40] and the head of the two reaching unto heaven, but
> that of the one being led out by a hand by them going beyond the heavens.
> [41] And they were hearing a voice from the heavens saying, 'Have you made
> proclamation to the fallen-asleep?' [42] And an obeisance was heard from the
> cross, 'Yes.' [43]
>
God said, I believe it, that settles it.
> --
> Mvh
> Anders Peter Johnsen
>
God frugtbarhedshøjtid
PS: Kalder Ib sig for kristen?