Bland ikke moral ind i historie/videnskab
Det er nærliggende at gøre Danmarkshistorien og Verdenshistorien til en
underholdende fortælling med folk-som-dig-selv i helterollen og outsidere
som skurke
Vi underholdes af således at føle os gode - men historieskrivning bør handle
om at få fastslået, hvad der skete - sandheden.
Ofte har vi nogenlunde fælles _moral_regler i samfundet, og dem bruger vi
til at nedgøre dem, vi misunder, - og offer-gøre dem, vi har medlidenhed
med?
Det hjælpe ikke til at opnå objektiv sandhed om, hvad skete, historisk set.
Også andre _videnskaber_ bør handle om at opnå *sand viden*, og bør være
adskilt med vandtætte skodder fra moral=etik
Også _politik_ bør holdes adskilt fra moral - politik er den regelbundne
kamp om at fordele samfundes resourcer imellem os.
Også _jura_ bør holdes adskilt fra moral. Jura er om at tolke love,, som
politikerne har vedtaget. At udmønte dem i domme, udfra vidneudsagn og
indicier. Jura er også om at formulere lovene enkelt og
let-administrerbart.
Også _religiøs tro_ bør holdes adskilt fra moral. Ellers har vi lovreligion,
som kristne tager afstand fra udfra Jesus ord om "Giv Gud hvad Guds er , og
kejseren hvad kejserens er".(Her er der en kløft over til muslimers
lovreligion med dømmesyge og gerningsretfærdighed)
Ganske vist har mange slags privat gudstro en forbindelse til fortidens
statsreligioner, og disse har moral-bud fx. de 10 bud, men god moral kommer
indefra, spontant, og når vi realiserer os selv - under hensyn til
fællesskabets love og vort egoistiske lyst til at undgå straf - så opfører
vi os moralsk, hvis vi har fået gode, konsistente, bæredygtige vaner,
Det er en uskik at moral skyldes angst for gruppepressets fordømmelse . - ja
selv samvittighedens indre stemme bør man være skeptisk overfor, for det er
jo ens forældres især mors tidlige programmering. "Kend dig selv", er et
godt mål, og opnår man indsigt og luger ud i sine selvbedrag, så kommer god
moral automatisk indefra.
Medierne, der vil underholdes os og manipulere os, *sammen-blander* moral,
videnskab, politik, tro og jura "i en stor gryde".
Det forårsager megen skade. Det bevidste menneske tænker klart og adskiller
disse domæner - mener Glistrup udfra læsning af Henrik Ibsen , Goethe ,
Brandes og andre vise tænkere og udfra opvækst i et grundtvigiansk
gymnasielærer-hjem, hvor forældrene selv var uden indre og gensidige
konflikter, så han fik en helstøbt personlighed, og derved blev et
super-intelligent "overmenneske".
|