Ole Madsen <olem@post6.tele.dk> skrev i en
nyhedsmeddelelse:3c7c2dc4$0$56572$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
> "E.Dalgas" <erik-dalgas@mail.sonofon.dk> wrote in message
> news:3c7c1dff$0$201$bc7fd3c@news.sonofon.dk...
> >
> > Så er det jo godt at alle kristne er født på ny og dermed har fået
øjnene
> op
> > for Guds ord. Det skriftsted du nævner her kan misbruges i uendelig grad
> og
> > bliver det.
>
> Giver Paulus nogen skriftsteder som underbygger at vi skal veje, og hvad
vi
> skal veje?
Øh, bestiller han andet ? Jeg gider ikke tærske langhalm på det her da
sagen, langt hen af vejen, drejer sig om hvortil hver enkelt er nået i sit
personlige liv med Herren. Hvis din mission er at advare mod "falsk lære" og
hvis din forståelse af "falsk lære" ikke er underlagt Guds ords autoritet,
bliver alt hvad du lige føler er forkert, til falsk lære. Mao, hvis du vil
dømme kristenheden er der rigeligt at tage fat på, men tro ikke at jeg gør
arbejdet for dig. For at forstå Paulus, må du gøre dig klart at han betrager
et evangelium som strider mod det evangelium han fik betroet af Herren, som
værende ugyldigt i hans tidshusholdning. Så punkt nr et er at finde ud af
hvad det var for et evangelium Paulus fik betroet. Dernæst er der de klare
udsagn fra Jesus selv, om falske profeter og Johannes ord om antikrist ånd
som må sidestilles med forståelsen af Paulus, samt en række andre forhold
der må overvejes i lyset af Paulus´ evangelium. Altså et meget omfattende
arbejde med at tolke skriften og kende kristenhedens kringel kroge er det
der står for døren hvis du vil begive dig ud i denne tjeneste for Herren.
For jeg tror det kræver en *lære* for at bedømme en *lære*, med hele den
grundighed, erfaring og indsigt som kendetegner denne tjeneste.
Afslutningsvis skulle man måske skrive "længe leve the world wide web" for
nu kan enhver jo downloade et utal af såkaldte "advarsler" helt uden sved på
panden. Det er jo bare at vælge mellem udvalget og finde det der lige passer
ind i ens kram og vupti ! Man er nu blevet istand til at dømme sine brødre,
tror du ???
v1 Mine brødre! ikke mange af jer må søge at blive lærere. I skal vide, at
vi får en desto strengere dom. v2 Vi fejler jo alle i mange ting; hvis en
ikke fejler med sine ord, så er han en fuldkommen mand, i stand til også at
holde hele sit legeme i tømme. v3 Når vi lægger bidsel i munden på hestene,
for at de skal lystre os, så kan vi også styre hele deres krop. v4 Se, også
skibene, som er så store og drives af stærke vinde, de styres dog med et
ganske lille ror, hvorhen styrmandens hu står. v5 Sådan er også tungen et
lidet lem, men kan dog prale af store ting. Se, hvorden mindste ild kan
sætte den største skov i brand! v6 Også tungen er en ild. Som en verden af
uretfærdighed sidder tungen blandt vore lemmer; den besmitter hele
legemet,ja, sætter »tilværelsens hjul« i brand og er selv sat i brand af
Helvede. v7 Thi enhver art af vilde dyr og fugle, krybdyr og havdyr, kan
tæmmes og er blevet tæmmet af mennesker; v8 men tungen kan intet menneske
tæmme, rastløs og ond som den er, fuld af dødbringende gift. v9 Med den
velsigner vi Herren og Faderen, og med den forbander vi menneskene, som er
skabt, så de ligner Gud. v10 Af den selv samme mund udgår både velsignelse
og forbandelse. Mine brødre! således bør det ikke være. v11 Kan samme
kildevæld give både velsmagende og bittert vand? v12 Kan et figentræ, mine
brødre! bære oliven, eller et vintræ figener? Ej heller kan en salt kilde
give fersk vand.
v13 Er der nogen viis og forstandig iblandt jer, så skal han ved sin gode
færd lade det komme frem i gerning med visdommens sagtmodighed. v14 Men
huser I bitter misundelse og egennytte i jeres hjerter, så ros jer ikke
løgnagtigt på trods af sandheden! v15 Den »visdom« kommer ikke ovenfra, men
er jordisk, sjælelig, og stammer fra de onde ånder. v16 Thi hvor der er
misundelse og egennytte, dér er forvirring og alt, hvad ondt er. v17 Men
visdommen ovenfra er først og fremmest ren, dernæst fredelskende, mild,
hensynsfuld, fyldt med barmhjertighed og gode frugter, fri for partiskhed og
hykleri. v18 Og retfærdighed er frugt af en sæd, der sås i fred til gavn for
dem, som stifter fred. (Jakob.kap, 3.)
--
E.Dalgas